次韵君泽夜坐示子侄三首

这首诗词是宋代方回所作的《次韵君泽夜坐示子侄三首》。这首诗词以对比的手法，通过描述人物和环境的变化，表达了时间的流转和人事的更替。

诗意和赏析：
这首诗词以"一样乾坤几样人，甑生尘异袜生尘"开篇，表达了人事物的变迁不可避免，暗示了时光的流转。"一样乾坤"指的是大自然不变的法则，而"甑生尘异袜生尘"则指的是人们在日常生活中所产生的尘埃和不同的烦恼。这两句诗通过对比，凸显了人与自然的对立，以及人类的生活与尘俗的纷扰。

接下来的两句诗"寒窗黄卷青灯雨，暖阁金钗玉斝春"描绘了不同时空背景下的人物和环境。"寒窗黄卷青灯雨"形容了一个冬天的寒冷景象，人们在寒窗前翻阅黄色的书卷，靠着青灯抵御外面的雨水。而"暖阁金钗玉斝春"则描绘了一个温暖的场景，暖阁中的女子佩戴金钗、手持玉斝，享受着春天的温暖气息。这两句诗通过对比冬天和春天的景象，展示了不同人物在不同时节中的生活状态。

最后两句诗"谁同公子梦方魇，我与先生诗又新"表达了作者与他人的区别。"谁同公子梦方魇"指的是与公子一同经历梦境的人们所面对的困扰和不安。而"我与先生诗又新"则表明作者与一位先生（可能是指导师或文化人士）的交往，使他在诗歌创作方面有了新的突破。这两句诗强调了个体的独特性和个人的成长。

整首诗通过对比和描绘不同人物、不同环境的变化，表达了时间的流转和人事的更替，同时突出了个体的独特性和个人的成长。它以简洁的语言和对比的手法，展示了生活中的喜怒哀乐、寒暑更替、人事变迁等主题，给人以思考和共鸣。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。