出自明归有光的《十八学士歌》
拼音和注音
zhēn rén huī huò jìng qū yǔ ， suì yǎn gān gē xīng wén zhāng 。
翻译及意思
词语释义
文章：（名）①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思：这里面有～。
挥霍：（动）随便花钱；乱花钱。［近］浪费|糟蹋。［反］节省|节约。
干戈：（名）泛指武器。比喻战争或动武：大动～。
区宇：区宇qūyǔ区域,天地别一区宇。——《徐霞客游记·游黄山记》
真人：1.道教所说修行得道的人，多用作称号，如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。
兴文：提倡文治﹐致力教化。有感而发之文。
归有光
归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。
原诗
十八学士谁比方，争如瑚琏登明堂。
立本丹青褚亮赞，至今遗事犹焜煌。
有隋之季天壤坼，英雄草昧皆侯王。
真人挥霍静区宇，遂偃干戈兴文章。
天策弘开盛儒雅，群髦会萃皆才良。
丈夫逢时能自见，智谋艺术皆雄长。
惜哉嘉猷亦未远，风流犹自沿齐、梁。
吾读成周《卷阿》诗，吉士蔼蔼如凤皇。
能以六典致太平，远追二帝轶夏、商。
唐初得士宜比迹，胡为致治非成、康？
中间岂无河、汾徒，晻遏师门竟不扬。
吁嗟房、杜已如此，何恨薛生先蚤亡！