和元亨出示山扉诗

手自葺柴荆,山扉亦自扃。
莫辞蓬筚陋,要护草堂灵。
忙为幽人启,閒无俗士经。
不妨老赤脚,应户代奴星。

作品评述

《和元亨出示山扉诗》是宋代姜特立的一首诗。这首诗以简洁的语言描绘了诗人的生活态度和追求。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

手自葺柴荆,
山扉亦自扃。
莫辞蓬筚陋,
要护草堂灵。

忙为幽人启,
閒无俗士经。
不妨老赤脚,
应户代奴星。

译文:
我亲手修剪着门前的柴草和野荆棘,
山门也自然关闭。
不要嫌弃这茅草茅舍的简陋,
却要珍爱其中的灵性。

忙着为幽僻的人点燃明灯,
闲来无事,无需与俗人为伍。
不妨赤脚老去,
堪作门前代代奴仆的星光。

诗意和赏析:
这首诗以简洁的语言表达了诗人姜特立的生活态度和追求。诗人以自己的双手修剪门前的柴草和野荆棘,象征着他自己的努力和勤奋。他表达了对简朴生活的珍视和对精神世界的追求。

诗中的“山扉”代表了诗人的居所,诗人写道:“山扉亦自扃”,表明他的居所常闭,与尘世疏离。他不嫌弃茅舍的简陋,而是要珍爱其中的灵性,强调内心的丰富与满足。

诗中提到的“幽人”指的是有着独立思想和追求的人,诗人忙着为他们点燃明灯,为他们提供心灵的指引和启迪。而自己闲来无事,不与俗人为伍,体现了诗人追求内心宁静和超脱尘世的生活态度。

最后两句“不妨老赤脚,应户代奴星”,表达了诗人乐于朴素的生活,不妨赤脚老去,成为门前代代奴仆的星光,意味着他愿意承担起为他人服务的责任和使命,以此展示出一种谦逊和奉献的精神。

《和元亨出示山扉诗》通过简洁的语言展现了诗人姜特立的生活态度和追求,强调了珍视简朴、追求内心宁静以及乐于奉献的精神。这首诗以朴实的形式传达了深刻的思想,引发人们对于生活意义和价值观的思考。

作者介绍

姜特立(一一二五~?),字邦杰,号南山老人,丽水(今属浙江)人。以父绶靖康中殉难恩,补承信郎,累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年(一一八四),献所爲诗百篇,召试中书,时年六十。除阁门舍人,充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位,除知阁门事。绍熙二年(一一九一),以擅权并和右相留正不洽,夺职奉祠。未几,除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年(一二○○),再奉祠,并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称,与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》,已佚,传世有《梅山续稿》,系淳熙十一年后诗,亦有脱漏(《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗,有多首不见今本)。事见集中有关诗篇,《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本(简称朱本,藏上海图书馆)及《两宋名贤小集·梅山小稿》(简称小稿)。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属,入则番直,出则应酬,无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗,虽有惭大雅,譬如鷄肋,不忍弃也。故录之,名曰《续稿》。

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