难凭肉眼识天人,恐是优昙示现身。

出自清代龚自珍的《己亥杂诗(其二五七)》

出自清龚自珍的《己亥杂诗(其二五七)》

拼音和注音

nán píng ròu yǎn shí tiān rén , kǒng shì yōu tán shì xiàn shēn 。

翻译及意思

词语释义

天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。

肉眼:肉眼ròuyǎn不借助任何仪器的人眼肉眼所看到的星体只是沧海一粟肉眼ròuyǎn指世俗的眼光肉眼不识泰山

眼识:佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。眼光;见识。

示现:1.佛教语。谓佛菩萨应机缘而现种种化身,如观音之三十三身。2.引申谓神灵的显现。

龚自珍

龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。


原诗

难凭肉眼识天人,恐是优昙示现身。

故遣相逢当五浊,不然谁信上仙沦?

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