作品评述
诗词：《偈颂一百六十首》
朝代：宋代
作者：释宗杲
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。诗词以简练的语言表达了深刻的诗意，下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
丹霞烧木佛，
院主眉须落。
鸟飞毛坠，
鱼行水浊，
要识真麒麟，
只有一只角。
诗意：
这首诗词以简洁的字句描绘了一幅富有哲理的画面。作者通过丹霞烧木佛、院主眉须落、鸟飞毛坠、鱼行水浊等形象的描写，表达了一个深邃的诗意，即要认识真正的事物，需要具备一种超越常规的洞察力和直觉。
赏析：
诗词以一种象征性的语言，运用了丹霞烧木佛、院主眉须落、鸟飞毛坠、鱼行水浊等意象，通过简洁而富有节奏感的句子，将意象与诗意相融合。丹霞烧木佛象征着经历了磨炼和考验的真实本质；院主眉须落则表达了虚伪与外表之间的冲突；鸟飞毛坠和鱼行水浊则揭示了真正的美和纯洁在世俗中的稀缺性。最后，诗人指出要认识真正的麒麟，只需一只角，暗示了洞察力和敏锐的直觉是识别真实的关键。
这首诗词通过简明扼要的语言，以及意象的象征性呈现，深入探讨了人们认识真实的困境。它提醒人们要超越表象，通过内心的洞察去寻找真正的美和纯洁。整首诗词意境清新，诗意深刻，给人以启迪和思考。
作者介绍
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。