随缘吟

得路青霄正好冲,休贪粮稻恋深笼。
要无为后须还朴,好自由时莫厌穷。
百计用心终上错,一场大梦到头空。
生涯澹澹随缘过,未肯将身入彀中。

作品评述

《随缘吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
得路青霄正好冲,
休贪粮稻恋深笼。
要无为后须还朴,
好自由时莫厌穷。
百计用心终上错,
一场大梦到头空。
生涯澹澹随缘过,
未肯将身入彀中。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人邵雍对人生境遇和心态的思考和抒发。

诗的开篇,邵雍以得路青霄正好冲的形象来描绘自己追求道路的壮志,意味着他追求高远的理想和境界。

接着,他告诫自己不要贪恋于世俗的物质享受,不要被粮稻恋深笼所束缚。这里的粮稻可以理解为物质财富和功名利禄,暗示着人们常常为了追求功名地位而迷失了自己。

邵雍在下文中提到要无为后须还朴,强调追求道德修养和内心的纯朴。他认为无为而治,不追求名利,才能真正回归本真的自我。

然后,诗中指出在自由自在的时候不应该厌恶贫穷。这表明邵雍对物质贫富的态度,他认为贫穷并不是人生的最重要因素,而是自由自在的心态才是人生的真正追求。

下一句“百计用心终上错”表达了邵雍对世事变幻无常的感慨。他意识到人们常常费尽心思去计划和追求,但最终却往往事与愿违,陷入错误和困境之中。

最后两句“一场大梦到头空,生涯澹澹随缘过,未肯将身入彀中”表达了邵雍对人生虚幻和无常的体悟。他认为人生就像一场大梦,最终都会化为虚无。他选择随缘而过,不愿将自己束缚于世俗的桎梏之中。这里的彀指的是箭垛,比喻世俗的囚笼。

总的来说,这首诗词寄托了邵雍对人生的思考和对追求自由、追求内心纯朴的态度。他呼吁人们要超越功名利禄的追求,追求真正的自由和超脱。整首诗词以简洁明了的语言表达了邵雍对人生的深刻洞察和对自由境界的追求,具有一定的哲理性和深度。

作者介绍

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉祐七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。

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