禅人并化主写真求赞

明白无根,茫茫月魂。
清虚不浑,苍苍秋痕。
青天固可背负,诸佛等闲口吞。
情空超物物,妙触应门门。
了知初不由心念,金色头陀灭意根。

作品评述

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
禅修者化身为真实的形象,寻求赞美。
明白无根,茫茫月魂。
清虚不浑,苍苍秋痕。
青天固可背负,诸佛等闲口吞。
情空超物物,妙触应门门。
了知初不由心念,金色头陀灭意根。

诗意:
这首诗词描绘了一个禅修者寻求认可和赞美的形象。禅修者通过修行,超越了世俗的束缚,拥有明澈的心灵。他的存在像是一轮无根的明月,无拘无束地在茫茫空间中飘荡。他的清净无私不受污染,就像苍苍秋天的痕迹一样。他能够背负起青天,承受一切艰难困苦,却不为所动。他对诸佛的教诲视若无睹,仿佛能够轻易吞噬一切。他的情感超越了物质的束缚,能够触摸到一切事物的真实本质。他明白初心无需依附于心念,就像金色的头陀一样,消融掉了意念的根源。

赏析:
这首诗词以禅修者的形象为中心,通过描绘禅修者的境界和境界之外的事物,表达了禅修者超越尘世的境界和内心的平静。诗中使用了一系列的意象,如明澈的月魂、清净的秋痕、背负青天等,这些意象都富有禅宗的特色,强调了禅修者在修行中所追求的境界和境界之外的真理。

诗中的语言简练而意味深长,通过对禅修者的描绘,展示了禅修者超越世俗的智慧和境界。禅人超越了物质世界的束缚,超越了情感和心念的纷扰,达到了一种超然的境界。他能够触摸到一切事物的本质,洞悉一切的真理,体验到内心的宁静与平和。

整首诗词以禅修者的境界为主题,通过对禅修者的描绘和意象的运用,传达了禅宗的理念和修行的境界。它表达了超越尘世的追求和内心的宁静,给人以启迪和思考。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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