杂诗

关雎后之淑,棫朴君之明。
兔罝尚好德,况及公与卿。
所以彼行苇,敦然遂其生。
谁能弦此歌,为我发古声。

作品评述

诗词:《杂诗》
朝代:宋代
作者:王令

关雎后之淑,棫朴君之明。
兔罝尚好德,况及公与卿。
所以彼行苇,敦然遂其生。
谁能弦此歌,为我发古声。

中文译文:
关雎之后的美好,棫朴是君主的明德。
兔罝还能表示善良的品德,更何况公卿之间。
正因如此,那些茁壮成长的苇草,必然会顺利生长。
谁能弹奏这首歌曲,为我传承古老的声音。

诗意和赏析:
这首诗是宋代王令创作的一首杂诗,以简洁而富有意境的语言表达了作者的感慨和愿景。

首先,诗的开头提到了关雎,关雎是《诗经》中的一篇,描述了古代贵族女子的美好品德。这里的关雎之后的淑美,可以理解为在某个美好时代之后,继续传承美德的意思。而棫朴则指代君主,表示君主应该具备清廉明智的品质。

接下来,诗中提到了兔罝,兔罝是一种兔子形状的容器,用来装酒。这里暗示着兔罝作为容器,还能承载善良的道德品质。更进一步地说,公卿之间也应该具备这样的品德。

诗的后半部分以苇草为象征,表达了作者对于品德高尚的人能够顺利成长和发展的期望。苇草生长在湿地中,柔韧而顽强,象征着品德高尚的人具有坚韧不拔的品质,能够在逆境中茁壮成长。

最后两句表达了作者对于这首诗能够被传唱下去的期望,希望有人能够演奏这首歌曲,传承古老的声音,让这种美好的品德得以延续。

整首诗通过简练而富有意境的语言,表达了作者对于社会风气的期望,希望人们能够继承和传承美德,具备高尚的品质,以促进社会的进步和发展。同时,诗中的意象和比喻也增加了诗的艺术性,使其更加生动和深远。

作者介绍

王令(一○三二~一○五九),字逢原,初字钟美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育于游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,后折节力学。不求仕进,以教授生徒爲生,往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结爲知己,遂公文学知名。卒于嘉祐四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。 王令诗,以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷(其中诗十八卷)爲底本。校以明抄本(简称明本,藏北京图书馆)、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本(简称嘉业堂本),并采用沈文绰点校本《王令集》校记(简称沈校)。明抄本有拾遗一卷,据以补入,编爲第十九卷。

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