天一生水,坎卦象旃。

出自宋末元初代方回的《题云泉题咏》

出自宋末元初方回的《题云泉题咏》

拼音和注音

tiān yī shēng shuǐ , kǎn guà xiàng zhān 。

翻译及意思

词语释义

天一:1.谓与天合而为一。2.星名。3.神名。4.太岁的别名。

一生:(名)指一个人从生到死的全部时间:~一世|~操劳|~的心血。

生水:生水shēngshuǐ∶未经煮沸的水不要喝生水[carbon-saturatediron]∶方言中也指生铁见〔生铁〕。

卦象:卦所象征的事物及其爻位等关系。术数家视卦象以测天理﹑人事。

方回

幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》


原诗

天一生水,坎卦象旃。二阴一阳,坤之中渊。

天而非此,必为旱年。泽自空降,其云油然。

地而非此,民何以田。曰有畎浍,泉出于山。

六坎之卦,次坤次乾。在屯为云,在蒙为泉。

至于需卦,复以云言。既亨既养,需厥成焉。

万物始生,孰为之元。水为物母,乳之而蕃。

云为水胎,泉为水源。云初一缕,霶霈八埏。

泉初一滴,汹涌滔天。君子心学,攸体攸研。

观象于坎,奚水之专。中刚内实,处险常安。

于云于泉,复究厥观。水之始初,未波未澜。

心之始初,万善俱完。如云欲雨,如泉欲川。

发而中节,养蒙亨屯。无为而成,地平天全。

心之动也,化育攸关。我心未动,厥亦有传。

云之动天,不可复还。盍亦求诸,未云之前。

泉之动矣,不可复返。盍亦求诸,未泉之前。

心之既发,收之孔艰。心之未发,泉本云根。

不睹不闻,无倪无端。戒慎恐惧,以操以存。

洎及发也,电激河奔。一言蔽之,敬为入门。

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