颂古一百二十一首

古庙里头回避得,纸钱堆畔暗嗟吁。
闲神野鬼皆惊怕,只为渠侬识梵书。

作品评述

《颂古一百二十一首》是一首宋代的诗词,作者是释宗杲。这首诗词描述了一个古庙中的情景,诗人在这里远离喧嚣,却感到内心的忧伤。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
古庙里头回避得,
纸钱堆畔暗嗟吁。
闲神野鬼皆惊怕,
只为渠侬识梵书。

诗意:
这首诗词以一个古庙为背景,表达了诗人对世俗喧嚣的回避,以及他在古庙中感受到的孤独和忧伤。在这个寂静的地方,他看到了纸钱堆积如山,暗示了人们对逝者的怀念和对死亡的思考。闲散的神灵和野鬼也感到惊恐,唯有诗人因为自己对佛法的了解而感到平静。

赏析:
这首诗词通过对古庙景象的描绘,展现了一种超脱尘世的情怀。古庙作为一个宗教场所,被诗人用来表达他远离尘嚣的愿望。纸钱堆积如山,暗示了人们对逝者的思念和对死亡的敬畏,也反映了生命的短暂和无常。而诗人所提到的闲散的神灵和野鬼,象征着人们对超自然力量的恐惧和敬畏。然而,只有诗人因为对佛法的理解,能够安然面对这些神灵和野鬼,体现了他内心的宁静与超然。

整首诗词以简练的语言描绘了一个具有象征意义的场景,通过对古庙、纸钱以及神灵等元素的描绘,传达了诗人对世俗纷扰的回避和对内心宁静的追求。这首诗词在表达情感的同时,也展示了佛教思想对诗人心灵的影响,体现了佛教对宋代文化的重要地位。

作者介绍

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,復僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。

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