金缕曲(古岩取后村和韵示余,如韵答之)

一笑披衣起。
笑昨宵、东风似梦,韩张卢李。
白发红云溪上叟,不记儿孙年齿。
但回首、秦亡汉驶。
苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。
吾已老,尚能竣。
少年未解留人意。
恍出山、红尘吹断,落花流水。
天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。
更说似、玄都君子。
闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉。
春有尽,瓮无底。

作品评述

《金缕曲(古岩取后村和韵示余,如韵答之)》是宋代刘辰翁创作的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一笑披衣起。
笑昨宵、东风似梦,韩张卢李。
白发红云溪上叟,不记儿孙年齿。
但回首、秦亡汉驶。
苦苦渔郎留不住,约扁舟、后日重来此。
吾已老,尚能竣。
少年未解留人意。
恍出山、红尘吹断,落花流水。
天上玉堂人间改,漫欸乃声千里。
更说似、玄都君子。
闻道酿桃堪为酒,待酿桃、千石成千醉。
春有尽,瓮无底。

诗意和赏析:
这首诗以自嘲的语气表达了作者对自己年老时光流逝的感慨和对生命的思考。诗中描写了一位年迈的渔夫回首往事,感叹时光匆匆,不再记得儿孙的年龄。他苦苦守候却无法留住渔舟,只能约定再次相见。尽管作者已经老去,但仍然能够完成自己的使命。然而,年轻人并不理解他留下的意义,他们像飘落的花瓣和流水一样匆忙地离去。天上的仙境和人间都发生了改变,只有遥远的回声还能传达出来。

诗中提到了玄都君子,这是对道家思想的暗示。酿桃堪为酒的意象表达了生活的美好和无限可能。作者借用这些意象来强调生命的短暂和变幻无常。春天虽然有尽头,但是人的欲望却是无底的,就像一个没有底的容器。

整首诗以流畅的语言和丰富的意象展现了作者对人生和时光流转的思考。通过描绘老年人的孤寂和对年轻人的无奈,诗词传达了对光阴易逝的感慨和对生命意义的思索,同时也表达了对人生变迁和欲望无限的深刻认识。

作者介绍

刘辰翁(一二三二~一二九七)(生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”,卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》),字会孟,号须溪,吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗景定三年(一二六二)进士,因母老,请爲赣州濂溪书院山长。五年,应江万里邀入福建转运司幕,未几,随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年(一二六五),爲临安府教授。四年,入江东转运司幕。五年,爲中书省架阁,丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》,《宋史·艺文志》着录爲一百卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录,辑爲十卷,另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗,《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校有关书引录,编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等,编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。

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