作品评述
中文译文：怀念方干、张为
诗意：这首诗是贯休在夜深人静时怀念方干和张为的诗作。他通过描写神秘的仙窟和夜晚的景色，表达了他对自己修道之路的思考和对古人修道经历的回忆。
赏析：这首诗描绘了一幅朦胧的夜景，通过描述冥搜入仙窟、半夜水堂前、萤沈荒坞雾、月苦绿梧蝉等画面，营造出一种幽静神秘的氛围。诗人以此来表达他对修道之路的思考，他认为自己的修道之道和古人并无太大差异，都是在默默地探寻人生的真谛。
诗的最后两句提到了垂纶者和沧浪，通过这些形象，诗人回忆起古代人物的修道历程。垂纶者代表追求真理的人，而沧浪则代表了边界线，诗人在回忆过去的同时也在思考自己的修道之路会走向何方。
整首诗以朦胧的夜景和虚无飘渺的修道之路为背景，表达了作者对修道的思考和对古人修道经历的回忆。诗中的景物和形象给人一种幽静神秘的感觉，读起来让人陶醉其中，同时也引发人们对于生命真谛和修道之路的深思。
作者介绍
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。