五王庙

清汴河边五君子,身遏横流同日死。
火炎曾是及池鱼,世变安能顾妻子。
百尺高城不足凭,日月所照惟孤诚。
当其杀身际,肯念身后名。
呜呼,伯夷既死孔子不复生,身后是非谁与评。

作品评述

《五王庙》是一首宋代的诗词,作者是张舜民。这首诗词描述了五位忠义的君子在清汴河边牺牲的情景,以及作者对这种忠诚精神的赞叹和反思。

诗词的中文译文如下:
清汴河边五君子,
身遏横流同日死。
火炎曾是及池鱼,
世变安能顾妻子。
百尺高城不足凭,
日月所照惟孤诚。
当其杀身际,
肯念身后名。
呜呼,伯夷既死孔子不复生,
身后是非谁与评。

诗意和赏析:
《五王庙》以清汴河边五位忠臣的故事为主题,表达了对忠诚精神的赞美和对世事变迁的思考。

诗中的五君子是指五位在宋代末年时为国家忠诚而死的忠臣。他们在为了守护清汴河而牺牲的过程中,身体挡住了汹涌的河水,同一天壮烈地死去。诗中用“身遏横流”来形容他们的壮举,表达了他们对国家的无私奉献和勇敢牺牲的精神。

诗中提到的“火炎曾是及池鱼”意味着他们的忠诚和牺牲是为了保护底下的百姓,就像火炎能够及到池中的鱼一样,表达了他们对人民的关怀和保护。

接下来的两句“世变安能顾妻子,百尺高城不足凭”表达了他们对家庭的舍弃和对信仰的坚守。尽管世事变迁,他们不能顾及家庭,也无法依仗高城来躲避风险,因为他们的信念和忠诚是无法动摇的。

诗的最后两句“当其杀身际,肯念身后名。呜呼,伯夷既死孔子不复生,身后是非谁与评”表达了作者对这些忠臣的敬仰和思考。他们在面临生死抉择时,仍然能够考虑到留下的名声和后世的评价。作者通过提到伯夷和孔子,表达了对这种忠诚精神的珍视和对时代变迁的忧虑。

《五王庙》通过描绘五位忠臣的壮举,表达了对忠诚、勇敢和牺牲精神的赞美。诗词以简练的语言传递出作者对忠臣们的敬佩之情,同时也引发了读者对于忠诚、家国情怀和人生意义的思考。

作者介绍

张舜民,字芸叟,自号浮休居士,长安(今陕西西安)人。英宗治平二年(一○六五)进士,爲襄乐令。神宗元丰中,应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年(一○八三),因作《西征回途中》诗,贬监邕州盐米仓,改监郴州酒税。哲宗元祐初,以司马光荐,爲监察御史,又因言事出通判虢州。元祐九年(一○九四),以秘书少监出使辽国,使回爲陕西转运使,歷知陕、潭、青三州,元符中罢。徽宗即位,召爲右谏议大夫,旋出知定州,改同州。入元祐党籍,贬楚州团练副使、商州安置,后復集贤殿修撰,卒于政和中。着有《画墁集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录,辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗,以影印文渊阁《四库全书·画墁集》(其中诗四卷)爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本(简称鲍本)。四库所辑张舜民诗较草率,今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首,编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》,中有记行诗十二首,再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句,合编爲第六卷。

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