送谢教论

闻说龙泉县,儒风最可人。
墨池千涧缩,石室四山邻。
北学中连剡,南音渐带闽。
峨冠作宾客,罄折不须频。

作品评述

《送谢教论》是宋代戴表元创作的一首诗词。这首诗以描写龙泉县的风景和文化为主题,表达了对友人谢教论的送别之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
听说龙泉县,儒风最可人。
墨池千涧缩,石室四山邻。
北学中连剡,南音渐带闽。
峨冠作宾客,罄折不须频。

诗意:
这首诗以龙泉县的自然景观和文化风貌为背景,表达了对友人的送别之情。诗中通过描绘墨池、石室和四周的山峦,展现了龙泉县的壮美景色。同时,诗人也提到了北方的学问和南方的音乐,把不同地域的文化元素融入其中,显示了龙泉县作为一个文化交汇的地方。最后,诗人以峨冠之姿作为宾客,表达了自己对友人的敬重和不舍之情。

赏析:
这首诗以简洁、凝练的语言描绘了龙泉县的景色和文化特色,给人以清新、自然的感受。首两句"闻说龙泉县,儒风最可人"直接点明了诗人所述的地点和主题,儒风即指儒家文化,表明龙泉县以其文化氛围而著称。接下来的两句"墨池千涧缩,石室四山邻"通过描绘墨池和石室的景色,展现了山水之美和自然的宏伟气势。

诗的后半部分以对比的方式突出了龙泉县的文化特色和地理位置。"北学中连剡,南音渐带闽"表明北方的学问和南方的音乐都在龙泉县融合,显示了这个地方文化的多样性和独特之处。最后两句"峨冠作宾客,罄折不须频"中的"峨冠"指高冠,表示诗人的身份高贵,以此作为宾客,表达了对友人的敬重之情。"罄折不须频"则表达了对友人离别的不舍之情。

整首诗以简约的形式,通过对景物描绘和文化象征的运用,展示了龙泉县的魅力和独特之处。诗人以朴实的语言表达了对友人的送别之情,使诗词充满情感和意蕴,给人以共鸣和思考的空间。

作者介绍

戴表元(一二四四~一三一○),字帅初,又字曾伯,号剡源先生,又称质野翁、充安老人,奉化(今属浙江)人。度宗咸淳五年(一二六九)入太学,七年第进士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),迁临安府教授,不就。元兵陷浙,避乱他郡,兵定返鄞,以授徒、卖文自给。元成宗大德八年(一三○四),以荐爲信州教授,秩满改婺州,以疾辞。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗,以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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