出自明李梦阳的《上元访杜鍊师》
拼音和注音
xuān huáng xī shí chéng bā fēng ， yù lóng yóu xì xíng yān kōng 。
翻译及意思
词语释义
昔时：往日;从前;以前。
游戏：（名）一种娱乐活动或非正式的比赛项目的体育活动：玩～。②（动）玩耍。
八风：1.八方之风。《吕氏春秋·有始》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂风，西北曰丽风，北方曰寒风。”《说文·风部》：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰閶闔风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方閶闔风，西北不周风，北方广莫风，东北方融风。”2.八种季候风。《易纬通卦验》：“八节之风谓之八风。立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分閶闔风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。”3.指八音。《左传·襄公二十九年》：“五声和，八风平。”王引之《经义述闻·春秋左传中》：“古者八音谓之八风。襄二十九年传：‘五声和，八风平。’谓八音克谐也。”参见“八音”。4.佛教语。谓世间能煽动人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排拨为“毁”，背后赞美为“誉”，当前赞美为“称”，当前排拨为“讥”，逼迫身心名“苦”，悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。唐王维《能禅师碑》：“不着三界，徒劳八风。”宋范成大《偶箴》诗：“情知万法本来空，犹復将心奉八风。”岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“索性枯坐一年，参透那八风不动的道理。”
李梦阳
李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。
原诗
宣皇昔时乘八风，御龙游戏行烟空。
马前两两侍王女，别馆多在蓬莱宫。
朝天宫中旧时殿，楼台昼锁无人见。
琉璃井塌青苔满，松柏森森月如练。
呜呼往事难具陈，灯火如山又一春，北斗坛西访隐沦。
我师黄衫白?巾，坐我更致西楼宾。
玉杯潋滟赤玛瑙，织罽四角银麒麟。
酒肉山堆满堂醉，仙厨往往来八珍。
孝宗之朝五真人，师也磊落当其伦。
自言召见亲赐食，曾把丹书献紫宸。
如今寂寞看春色，银鱼玉带无消息。
岂惟鱼带无消息，欲语吞声泪沾臆。
劝师对此莫酸辛，世间万事如转轮。
且将芝草供生计，聊与烟霞作主人。
月偏彩云当牖生，旋呼两童吹玉笙。
闻师妙得逡巡术，百壶倒尽还须倾。
古来仙子尚谁在，饮者翻垂千载名。
名垂千载亦区区，酒阑灯昏夜复徂。
不见泰陵草已宿，春生树啼双老乌。
此时亦应群帝趋，金灯翠旗光有无。