饮商氏普安堂

仙家天地在壶中,谁到壶中识此翁。
一念人人皆上寿,四时日日是春风。
偶开古画惊神品,频换佳花玩化工。
玉醑金钗香梦断,归来晴月挂梧桐。

作品评述

《饮商氏普安堂》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了一个仙家天地存在于一个壶中的奇境,诗人在其中思考生命的无常和美好。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
饮商氏普安堂,
仙家天地在壶中。
谁到壶中识此翁,
一念人人皆上寿。
四时日日是春风,
偶开古画惊神品。
频换佳花玩化工,
玉醑金钗香梦断。
归来晴月挂梧桐。

诗意:
这首诗以一种幻境的方式描绘了一个仙家天地存在于壶中的场景。诗人提醒我们,我们生活的世界是多变的,生命也是短暂的,而壶中的仙家天地则象征着永恒和美好。诗人认为,只要我们有一念之间的觉悟,每个人都能达到长寿的境地。无论是春夏秋冬,每一天都可以是充满希望和喜悦的春风。诗人还描述了壶中的景象,壶中的古画和美丽的花朵不断变化,给人以惊喜。然而,这种美好的幻境最终还是会消散,就像玉醑和金钗香一样,如梦一场。但无论如何,当我们回到现实世界时,晴朗的月光仍然挂在梧桐树上,带给我们一丝安慰和希望。

赏析:
这首诗通过描绘一个仙境般的壶中世界,表达了对生命短暂和无常的思考。诗人通过壶中景象的变化,强调了生命中美好瞬间的珍贵和流逝。诗中的壶中世界象征着人们内心深处的憧憬和希望,而现实世界则带有一定的无常和不确定性。诗人通过对比,呼唤人们要珍惜当下,把握美好时光。诗中运用了丰富的意象和象征手法,如壶中的古画、花朵和月光,给人以视觉和感官上的愉悦。整首诗意境深远,意味深长,展示了方回独特的想象力和感悟力,同时也表达了对人生和人世的思考。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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