闲游所至少留得长句

《闲游所至少留得长句》是宋代文学家陆游创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
垣墙低矮错落，桑竹茂盛繁多，
心意随意行走，不知走到哪个村落。
眼睛明亮，可以数清远山叠嶂，
脚步健壮，径直追寻流水源头。
白鹭引领着钓船穿越荻浦，
牛群随着牧人进入柴门。
试着找寻高处休息，放下行李，
幽静的地方应该进入梦境中。

诗意：
这首诗词描绘了作者闲游时的景象和心境。垣墙低矮错落，桑竹茂盛繁多，展现了乡村的宁静和自然的美好。作者漫步其中，心意随意，不计较目的地，只是享受行走的过程。他眼明能看到远处山峦叠翠，足健直穷源头之水。他观察到白鹭引领着钓船穿越荻浦，牛群随着牧人进入柴门。最后，作者试图找到一个高处休息，放下行李，进入清凉幽静的地方，体验一种超越现实的梦境。

赏析：
这首诗词以写景抒怀的方式，通过描绘乡村景色和行走的心境，展现了作者对自然、生活的热爱以及对宁静和空灵的追求。

诗中的垣墙低矮错落、桑竹繁茂的描写，表现了乡村的原始朴素和自然的繁盛。作者在闲游中，不受束缚地随意行走，不计较目的地，体验随心所欲的自由。这种心境呼应了宋代士人对自然、自由的追求和欣赏自然之美的态度。

诗中的山水描写突出了作者的眼明足健，他能看到远处山峦叠翠，也能寻找到水源的源头。这种细腻的观察力和勇往直前的行走姿态，展示了作者积极向上、不畏艰难的品质。

最后几句表达了作者的向往，他试图寻找一个高处休息，放下行李，进入清绝幽静的地方，进入梦魂之中。这是对超越现实、追求心灵净化的渴望，体现了作者对内心世界的向往和追求。

整首诗词以简洁的语言描绘了乡村风景和行走心境，通过对自然景色的描绘和心灵的表达，传递了作者对自由、宁静和追求的情感，展现了宋代士人的生活态度和心灵追求。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。