金莲出玉华 赠胡先生

子林苗裔。
谈论清高超众异。
夙骨灵肌。
半貌堂堂出世奇。
身崇三教。
敬释尊儒行大道。
暗养仙胎。
行看白莲火里开。

作品评述

《金莲出玉华 赠胡先生》是元代诗人王丹桂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
子林苗裔。谈论清高超众异。
夙骨灵肌。半貌堂堂出世奇。
身崇三教。敬释尊儒行大道。
暗养仙胎。行看白莲火里开。

诗意:
这首诗词描述了胡先生的卓越品质和非凡才华。诗人称颂他清高超越常人,言谈之间显露出与众不同的思想。他的灵魂和身体都充满着非凡的气质,他的出现就像一个壮丽的景物。他尊崇三教(佛教、道教、儒教),并以尊崇儒教的行为来追求大道。他暗中修炼着仙道,培养着超凡的胎息。行走间,他像白莲一样,在火焰中绽放。

赏析:
这首诗词通过对胡先生的描绘,展现了他高尚的品质和卓越的才华。诗人使用了一些意象和修辞手法来表达他的赞美之情。比如,“子林苗裔”用来形容胡先生是子孙繁衍的苗裔,意味着他的家族兴旺;“夙骨灵肌”形容他的身体和灵魂都具有非凡的品质;“半貌堂堂出世奇”揭示了他出众的容貌和气质;“身崇三教”表达了他对不同信仰的尊崇和包容;“敬释尊儒行大道”显示了他以儒家的行为准则来追求人生的意义;“暗养仙胎”描绘了他秘密修炼仙道的精神追求;最后,“行看白莲火里开”以视觉形象的方式描述了他的超凡气质和出众才华。

整首诗词以赞美的口吻,将胡先生塑造成一个与众不同、充满智慧和超越凡俗的人物形象。通过细腻的描写和形象的比喻,诗人成功地传达了胡先生的非凡魅力和高尚品质,同时也表达了对他的崇敬和赞美之情。整首诗词展示了元代文人对于清高超越、修身养性的追求,以及对于道德伦理和仙道思想的关注。

诗词推荐

凤州南去是南岐,大散横盘势更危。跃马紫金河畔路,万株杨柳撒金丝。

寻胜访幽刹,招朋泛远舟。清风杨柳岸,微雨芰荷秋。师去余禅几,云閒动客愁。无缘陪玉麈,共醉碧山头。

草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。长短此身长是客,黄花更助白头催。

翠袖盘花金捻线。晓炙银簧,劝饮随深浅。复幕重帘谁得见。余醺微觉红浮面。别唤清商开绮宴。玉管双横,抹起梁州遍。白苎歌前寒莫怨。湘梅萼里春那远。

野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。庭前有个长松树,夜半子规来上啼。

万古有条平坦路,东西南北甚分明。世间多少惺惺汉,尽向荆榛裹面行。

柳州非国语,意恐乱诗书。去草绝根本,立言推绪余。断疑先近似,反己问何如。岁晚飘零甚,归欤指敝庐。

故山临汝梦秋江,况是蛩吟月到窗。不住京华南荡寺,法身归去问枯樁。

荒凉荆门西,泉水谁为泄。发源虽甚微,来意不可折。平铺清池满,皎皎自明澈。甘凉最宜茶,羊炙可用雪。炎风五月交,中夜吐明月。太守燕已还,青嶂空嵲嵲。泉上白发翁,来饮杯馔阙。酌水自献酬,箕踞无礼节。区区游泉人,常值午日烈。回首忧重城,赏玩安能彻。

左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。

莫谈生灭与无生,谩把心神与物争。陶器一藏松树下,绿苔芳草任纵横。

绮帷高揭。风动流苏结。兴在夜凉多处,兰烬短、半明灭。醉彻。香未绝。紫箫声乍歇。声入碧云堆里,还起舞、桂花月。

弥月穷山雨,昏昏气蔽天。南荣初见日,万瓦已生烟。节物惊残腊,欢期减去年。愁来搔短发,对酒且陶然。

碧蔓凌霜卧软沙,年来处处食西瓜。形模濩落淡如水,未可蒲萄苜蓿夸。

曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。

文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。

暖地池塘早绿,春和笋蕨先肥。惯作田家活计,懒随廛市关机。

高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。

轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆影,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,开花已满枝。今朝东门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。