行住坐卧三十二颂

几番舒卷济群迷,马祖升堂百丈知。
由是那时通一红,而今收放莫令迟。

作品评述

《行住坐卧三十二颂》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

行住坐卧三十二颂,
无论何时,无论何地,无论何姿态,
我将以三十二种方式,
表达内心深处的意义。

几番舒卷济群迷,
经历了多次的舒展与收拢,解救了无数迷惑的众生,
我像一片纸般不断展开,又像一束绳般收束。

马祖升堂百丈知,
仿佛马祖禅师登上高高的讲坛,百丈高耸,
在那里,他洞悉一切,了解一切。

由是那时通一红,
因此当时,一片红光四溢,
象征着智慧和觉悟。

而今收放莫令迟。
如今,我应该及时地展开和收拢,
不要迟疑和拖延。

这首诗词通过三十二种方式的行住坐卧,表达了诗人对内心境界的追求和体悟。他经历了舒展和收拢的过程,解救了迷惑的众生。马祖禅师的形象象征着智慧和洞察力,他的登堂讲坛高高在上,表示他对一切事物的了解和领悟。当时的情境中充满了智慧和觉悟的红光。最后,诗人呼吁自己要及时行动,不要拖延。整首诗词通过生动的意象和抒情的语言,展示了作者对于修行和觉醒的追求,以及对于行动力和时机把握的重视。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

诗词推荐

纸被围身度雪天,白於狐腋软於绵。放翁用处君知否?绝胜蒲团夜坐禅。

手执筇敲结佩刀,直趋危顶一峰豪。回头朝市声声远,接武烟霞步步高。天上召雷池水涨,人间祷雨穴同号。婢千七百三十丈,翠压江湖几点涛。

古来稀有,只闻道、是个人生七十。还遇小春梅蕊绽,对景装排绮席。云帔拖霞,朱颜晕酒,瑞气明南极。瑶池欢宴,玉杯争劝琼液。堪羡玉叶名郎,天潢毓秀,梧竹生标格。百万貔貅归总押,霸气豪无敌。藩屏皇家,荣封寿母,名著金闺籍。融融液液,共看桃结佳实。

青裙汲水过前溪,白发譍门儿戏啼。试问主人何所在,为言南亩下扶犁。

两疏父子共含香,不独家荣国有光。剩欲展怀因问疾,孰知相对只衔觞。年侵身要兼人健,节近花须满意黄。从此竹林须小阮,只今未可弃山王。

谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。

妆奁虫网镜生尘,门掩桃花寂莫春。依旧小楼明月在,不知谁是卷帘人。

夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。勉哉耘其业,以待岁晚收。

乱离生世晚,衰白在人前。云水飞饥鹤,山林付乱蝉。日今行黑道,人有隔黄泉。晷渐秋来短,愁长亦敌年。

故堞无遗迹,萧然数十家。茶烟映山起,酒旆傍堤斜。

乱蝉何事,冒暑吟如诉。断续声中为谁苦。阵云行碧落,舒卷光阴,秋意爽,俄作晴空骤雨。明珠无限数。都在荷花,疑是星河对庭户。莫负昼如年,况有清尊,披襟坐、水风来处。信美景良辰、自古难并,既不遇多才,岂能欢聚。

细雨归帆暮,西风远笛哀。江空人永已,兴尽首重回。嗣祖焉非福,王生本不来。从今长谢客,稳卧北山隈。

不相菲薄不相师,公道持论我最知;一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。

屋角静突兀,云气低鸿蒙。残叶颭疏雨,孤花侧凄风。北窗午睡起,一笑万事空。无人共此意,莎阶咽微蛩。

三辅风烟傍紫清,征书十道及躬耕。起家杜曲新京兆,入对齐川旧伏生。箧里残荷留野服,马头斜月引征程。太常不忘玄都观,重问繁桃醉玉笙。

久雨群蛙日夜号,乐哉霁色满江郊。草书已悟屋漏壁,诗句免悲风卷茆。唤妇晴鸠鸣废圃,归林栖鹘补危巢。泥乾我亦思来客,未暇移书广绝交。

落魄青楼倒接{上四下离},醉花争插乱红欹。如今雨垫纷巾角,汝帽尖新却自宜。

连城之璧本无瑕,何中生来便撒沙。跛脚阿师知落处,好冤家有恶冤家。

曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。

妾颜与日改,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不合再嫁人。愿君从此日,化质为妾身。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。