上巳後

上巳已过旬日,西湖尚有游人。
老人复归闭户,户外百事日新。
呼童试问筑室,春晚何日堂成。
我家旧庐江上,隐居三世相因。
晏子不愿改卜,我今已愧先君。
始有苟合则止,已老姑欲安身。
西望烝尝有处,传家图史常陈。
门中此外何事,世故有耳不闻。
食讫趺坐日昃,此心皎皎常存。
万事汝勿告我,婚嫁自毕诸孙。

作品评述

《上巳後》是一首苏辙所作的宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
上巳已过旬日,西湖尚有游人。
老人复归闭户,户外百事日新。
呼童试问筑室,春晚何日堂成。
我家旧庐江上,隐居三世相因。
晏子不愿改卜,我今已愧先君。
始有苟合则止,已老姑欲安身。
西望烝尝有处,传家图史常陈。
门中此外何事,世故有耳不闻。
食讫趺坐日昃,此心皎皎常存。
万事汝勿告我,婚嫁自毕诸孙。

诗意:
这首诗词描绘了一个老人闭门隐居的景象,他在上巳节过后的某一天,西湖依然有游人欢游。老人在家中度过安静的日子,外面的世事却日新月异。他喊着仆人试问筑室的进展,想知道春天晚些时候堂屋能否建成。他的家宅座落在江边,代代相传地隐居在这里已经有三代人了。他提到晏子不愿改变卜卦的命运,而他自己已经感到对先祖产生了愧疚。他明白只有适应世俗的变迁才能保持安宁,尽管他已经年老,但他仍希望能够找到一个安身立命之所。他望着西方,那里可能有一个合适的地方,为了传承家族的历史而执着地保留着。在他的门内,除了家族之事,他不再关心外面的世事,即使有人告诉他一些世俗的事情,他也不愿听闻。他饭后坐着,思绪飘忽,他内心的明亮与寂静一直存在。他不愿被打扰,婚嫁之事让他自己去完成,他只希望能够安享晚年。

赏析:
《上巳後》通过描写一个老人的隐居生活,表达了作者对世俗变迁的思考和对安宁寂静的追求。诗中的老人在世俗繁杂的背景下,选择闭门隐居,追求内心的宁静和智慧。他对于家族的传承和历史有着深厚的情感,但他也明白适应时代的变化是必要的。他的隐居并非逃避,而是一种反思和对内心追求的选择。诗中的意象清新自然,尤其是描绘了西湖的景色,给人一种宁静和恬淡之感。整首诗以平凡的生活为题材,表达了对纷繁世事的冷眼旁观和内心的淡然从容,体现了宋代文人对于人生境界的追求和对内心宁静的向往。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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