偈颂一百二十三首

春风浩荡,古佛榜样。
春水潺湲,忽著眼看。
灯笼跳入露柱,佛殿走出三门,撞著个无面目汉。
却道众口难调,须是临机妙转。

作品评述

诗词《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所作。这首诗描写了春天的景象,以及其中的佛教意象。

中文译文:
春风浩荡,古佛榜样。
春水潺湲,忽著眼看。
灯笼跳入露柱,佛殿走出三门,撞著个无面目汉。
却道众口难调,须是临机妙转。

诗意:
这首诗以春天的风景作为背景,表达了佛教的智慧和人生的转变。春风浩荡,代表着佛法教诲广大无边。春水潺湲,意味着佛法普照人间。灯笼跳入露柱,佛殿走出三门,形象地描绘了佛教的场景。而“撞著个无面目汉”则是暗示着我们在人生中的迷惑和困惑。最后明示了众口难调,只有在临机妙转的时刻,才能达到解脱和觉悟。

赏析:
这首诗在表达佛教智慧的同时,也暗含了人生的困境和解脱之道。通过描绘春天的景象和佛教的符号,诗人通过对比和隐喻的方式,带领读者思考人生的意义和选择。同时,诗中的写景手法独特,字里行间充满了诗人对自然景观的深刻感悟。整首诗以简洁生动的语言展现了佛教的智慧和诗人的情感。

作者介绍

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编爲一卷,以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。

诗词推荐

系船浮玉山,清晨得奇观。日轮擘水出,始觉江面宽。遥波蹙红鳞,翠霭开金盘,光彩射楼塔,丹碧浮云端。诗人窘笔力,但咏秋月寒。何当罗浮望,涌海夜未阑。

去岁重阳已百忧,今年依旧叹羁游。篱底菊花唯解笑,镜中头发不禁秋。凉风又落宫南木,老雁孤鸣汉北州。如许行年那可记,谩排诗句写新愁。

不见松庵又几年,书来云欲卜新椽。我方北寨愁供戍,君盍西湖喜结缘。多谢烹鱼勤客遗,薄言骑鹤寓腰缠。惜无广厦叹颜力,姑用长安作酒钱。

人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。

去城悬九里,夹地出双溪。傍水编茅屋,移花近药畦。长年无客到,终日有猿啼。利路何须问,闲身尽可栖。

急雨颠风花信早。枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道。休迷倒。出门无限青青草。根不覆藏尘亦扫。见精明树唯心造。试借疑情看白皂。回头讨。灵云笑杀玄沙老。

望嵩邙。永昭陵畔,王气压龙冈。巩洛灵光。郁郁起嘉祥。虚彩帟,转哀仗,閟幽堂。叹仙乡路长。景霞飞松上。珠襦宵掩,细扇晨归,崑阆茫茫。满目东郊好,红葩斗芳。韶景空骀荡。对春色、倍凄凉。最情伤。从辇嫔嫱。指瑶津路,泪雨泣千行。翠珥明珰。曾忆荐琼觞。春又至,人何往

昔饮桥西岁月多,梨花深处待郎过。垂鞭欲访湔裙约,奈此萧萧鬓雪何。

忆在山中日,溪边把钓钩。相逢恐惊起,招手却回舟。

京都久客忆归频,准拟江南看早春。多病余生万事已,起惊芳意一番新。东湖水满鱼应乐,南浦波明柳自匀。玉脸芙蕖容易得,要须叮嘱养花人。

生意断无几,死灰难复然。世方尊腊腊,吾亦梦先边。江水青无地,岩云白似天。短蓑将鬓发,听唱谢郎船。

百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。

早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。

藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。

虎牌氈笠号公卿,不直人间一唾轻。但愿扶桑红日上,江南匹士死犹荣。

稻叶青青水满塍,夕阳林下赛田神。投身便入鸡豚社,老去人间懒问津。

巴峡闻声愁断阳,冷泉照影绿阴凉。藤摇乱雨领见过,树曬斜阳拾收忙。献果去寻幽洞远,攀萝来撼落花香。空山月暗无人见,啼入白云深处藏。

十年此袂与君分,一笑楼头日过晨。真个愁来真似梦,不因诗到不知春。云霄元似非关我,风雨何须故恼人。犹得吟边慰怀抱,绝知膏馥乞诸邻。

疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。

南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。桂寒初结旆,蘋小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。