作品评述
《僧惠白莲》是宋代李洪创作的一首诗词。诗中描述了一个僧人追求清凉避暑的场景，表达了对自然美的赞美和对生活的思考。
诗词的中文译文如下：
逃暑追凉荫碧萝，
清池咫尺阻经过。
眼前喜见芬陀利，
鼻观重参乾闼婆。
绰约汉宫黄傅额，
依稀洛浦袜凌波。
远公自结庐山社，
一笑拈花意若何。
诗意和赏析：
这首诗以僧人追求凉爽的避暑景象为背景，展示了作者对自然美和禅意生活的热爱和追求。诗中所描绘的景物和意象通过细腻的描写，带给读者一种清新、宁静的感觉。
首先，诗中提到了逃避暑热的愿望，意味着僧人对炎热夏天的厌倦和对凉爽环境的向往。描述了遮阻经过的清池，使人感受到一种阻隔的困境，但也暗示了僧人要超越世俗的束缚。
接着，诗中出现了芬陀利和重参乾闼婆这两个佛教的象征。芬陀利是指佛陀的骨灰，重参乾闼婆是指佛教经典《金刚经》中的重要概念。这些佛教象征物的出现，表达了僧人对佛法的敬仰和对灵性境界的追求。
在描写自然风景的同时，诗中也出现了汉宫、黄傅额、洛浦和袜凌波等意象，这些古代文化符号与自然景物相互交织，展示了作者对历史的向往和对传统文化的敬重。
最后两句"远公自结庐山社，一笑拈花意若何"表达了僧人的境界和生活态度。远公自结庐山社，意味着僧人独自隐居在庐山的寺庙中，追求心灵的宁静。而一笑拈花意若何，则表明僧人对生活的态度是轻松、豁达的，能够从简单的事物中找到快乐和意义。
总的来说，《僧惠白莲》这首诗词通过细腻的描写和丰富的意象，展现了作者对自然美和禅意生活的追求。同时，诗中融入了佛教和古代文化的符号，使诗词更具意味深远的内涵。这首诗词以其清新宁静的氛围和深邃的思考，给人以心灵的抚慰和启迪。
作者介绍
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。