上阳铜器篆

长宜子孙。

作品评述

《上阳铜器篆》是一首唐代的诗词,作者不详。这首诗以"长宜子孙"为内容,表达了对铜器的赞美和祝福,同时也蕴含了深刻的诗意。

这首诗词描绘了一种名为"上阳铜器篆"的铜器,它可能是一种古代的篆刻作品。篆刻是中国传统艺术形式之一,以刻在石头或金属器物上的印章文字为主要表现形式。这首诗中的"上阳铜器篆"被赋予了特殊的意义和价值。

诗词中的"长宜子孙"一句意味深长。它表达了对这件铜器的美好祝愿,希望其能够代代相传,永远流传下去。"长宜"可以理解为"长久适宜",强调了这件铜器作品的历久弥新和永恒价值。"子孙"指代后代,传承美好的事物给子孙后代是中国文化中重要的价值观之一。

这首诗词的诗意深远。它不仅赞美了铜器的艺术价值和精湛工艺,更寄托了作者对美好事物传承的期望。它传递出对文化传统的珍视和尊重,同时也反映了作者对子孙后代美好未来的祝福。

赏析这首诗词,我们可以感受到作者对传统文化和艺术的热爱与推崇。通过铜器篆刻的形式,作者将传统文化与艺术完美结合,展现了中国古代艺术的独特魅力。"长宜子孙"的祝福让人们想到了文化传承的重要性,铜器篆刻作为一种传统艺术形式,也成为了传承和弘扬中华文化的载体。

这首诗词通过简洁而含蓄的语言,将作者对传统艺术的理解和思考融入其中。它不仅是对铜器篆刻的赞美,更是对传统文化的歌颂和对美好未来的期许。这种对传统的传承和对美的追求,正是中国古代文人崇尚的价值追求之一。

总的来说,这首诗词以"上阳铜器篆"为题材,通过赞美和祝福的方式,展现了作者对传统艺术和文化传承的热爱与关注。它以简洁而富有诗意的语言,传递出对美好事物永恒流传和传统文化传承的珍视。这首诗词与中国古代文化的传承和审美观念紧密相连,具有深远的意义和价值。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

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西湖湖里水,南山山上云。天台拄杖子,相见笑忻忻。

江上双峰一草堂,门闲心静自清凉。诗书发冢功名薄,麋鹿同群岁月长。句里江山随指顾,舌端幽眇致张皇。莫欺九尺须眉白,解醉佳人锦瑟傍。

买山安得钱,有钱价不贱。住山如冠玉,人见我不见。世言游山好,一峰足双茧。峰外复有峰,历尽独能遍。不如近看山,近看不如远。请山略退步,容我与对面。我行山欣随,我住山乐伴。有酒唤山饮,有蔌分山馔。隔水绝高寒,萦云偏蒨绚。雨滋青弥深,日炫紫还浅。端居忽飞动,遐逝

觉天无云,性海无风。玉轮蘸影,金浪翻空。非惟观世音,我亦游其中。

月落松陵晓,风生笠泽秋。

上尽诸峰地转平,天低云近日多阴。古来南北通双径,此去东西启二林。虞世南碑从泯没,白居易序合推寻。匡庐第一真仙境,忍使如今遂陆沉。

窈窈崖头墨,沉沉水面青。枫林啸山鬼,竹月下湘灵。欸乃元郎曲,离骚屈子经。欲知当日意,须向此中听。

旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。

豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。年年桥上行人过,谁有当时国士心。

灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,弃置还为一片石。

居似临邛宅,耕非鄠杜田。已偿输税米,未觅卖文钱。把卷怜长日,看花愧少年。翛然闭门处,杨柳桔槔边。

负郭浓春事,高斋辟晓关。晴云浮越峤,芳草接荆蛮。禄薄难长饱,才微分久闲。年华兵甲里,吁骇镜中颜。

幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。

先后勋名百岁周,周堂耿耿夜光寒。片言已夺丹辽气,万世犹闻四谏官。殄虏机筹馀胆壮,佐时忠亮更胸蟠。不因品藻公舆论,得与前贤一样看。

不缘廓庙尽谈空,安得狐狸啸晋宫。王氏可人惟逸少,更容谢万作三公。

独拥香衾一半。

客向江南去,人言冀北空。贾生前席念,严助荐贤衷。画舫摇澄绿,飞车近软红。旧游应未改,尺纸问归鸿。

野客分携水店前,浪平舟稳称酣眠。午鸡啼处前村近,过尽平湖几曲天。

断简残编不策勋,东皋犹得肆微勤。荣枯一枕春来梦,聚散千山雨後云。烟水幸堪供眼界,世缘何得累心君。床头小瓮今朝熟,拨置闲愁且一欣。

青山九锁洞霄宫,真气澄鲜瑞雾浓。扈圣千龄开蕊馆,擎天一柱削琼峰。丹崖不见凌云凤,翠峡惊看跃雪龙。湔拂京华尘土累,冥鸿何处更求踪。

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