作品评述
《咏史上·伊尹》是宋代诗人陈普的作品。这首诗词通过咏史抒怀的方式，表达了权衡社稷和君民、君王离宫的思考，并寄语南巢勿怨人的情感。
诗词的中文译文如下：
万物权衡在莘，
孰称社稷与君民。
君王亦有桐宫去，
寄语南巢莫怨人。
这首诗的诗意深邃而含蓄。首先，诗人以"万物"来象征天下的众多事物，将它们的权衡之地置于"莘"之中。"莘"在这里可以理解为社会的中心，也可以理解为人心的内部。通过这种方式，诗人探讨了权力与责任、权衡与选择之间的关系。
接着，诗人提出了一个问题："孰称社稷与君民"。"社稷"代表国家的根基和民众的福祉，"君民"则指的是君主和百姓。诗人在这里思考权衡社稷和君民的重要性，暗示着一个艰难的抉择。这种思考显现了诗人对国家和人民的关怀之情。
然后，诗人以伊尹的故事为例，表达了君王也有离宫的情况。"桐宫"在这里象征着君王的遗离和离宫。通过这一描写，诗人暗示君王们也会有离开皇宫、追求宁静自由的权利。这既是对君王个人的理解和宽容，也暗示了君王应顾及民众感受的责任。
最后，诗人寄语南巢勿怨人。"南巢"指的是伊尹的隐居之地，"怨人"则是指不要怨恨他人。通过这样一个寄语，诗人呼唤人们应该宽容待人、不要心怀怨恨。这种宽容和理解，可以促进社会的和谐与稳定。
总的来说，陈普的《咏史上·伊尹》通过对历史人物伊尹的赞叹和寄语，抒发了对权衡社稷和君民、君王离宫等问题的思考和关切，同时倡导人们宽容待人、不怨恨他人的品质。这首诗具有深刻的思想内涵和人文情怀，体现了陈普诗人对社会和人性的思考和关怀。
作者介绍
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。