晚归石湖

何须驷马衔乡关,只作归农老圃看。
梦里曾腰綪结佩,年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗,带月闻蛙不在官。
久矣此心恬不动,如今并与此身安。

作品评述

诗词:《晚归石湖》

何须驷马衔乡关,
只作归农老圃看。
梦里曾腰綪结佩,
年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗,
带月闻蛙不在官。
久矣此心恬不动,
如今并与此身安。

中文译文:
为何要驱马经过乡关,
只愿回到农田的老圃观看。
在梦中曾系佩带腰带,
多年来才新穿上游玩的冠冕。
和烟一起种植竹子,聊以治疗俗务,
带着月光倾听蛙鸣,不再居于官位。
已经久远了,这颗心安静而不动摇,
如今与这具身躯合而为一。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人范成大创作的作品,描述了诗人晚归石湖的情景,并抒发了对简朴自然生活的向往和追求。

诗中的"何须驷马衔乡关"表达了诗人不愿经过繁华喧嚣的城市,而是选择回归田园乡村的愿望。他希望能够回到农田的老圃,观察农人的生活,体验朴素自然的乡村风光。

"梦里曾腰綪结佩,年来新著惰游冠"这两句表达了诗人曾经担任官职,身居高位,但如今已经放下身上的官服和冠冕,选择过一种闲适自在的生活。他不再为名利所困扰,而是与自然和谐相处,过上恬静宁适的日子。

接下来的两句"和烟种竹聊医俗,带月闻蛙不在官"表达了诗人与自然相交的情景。他在烟雾中种植竹子,以此来治疗世俗的烦忧。在月光的照耀下,聆听蛙声,不再受到官场的束缚。

最后两句"久矣此心恬不动,如今并与此身安"表明诗人已经久远地过上了宁静的生活,内心安宁而不动摇。他与自然和谐相处,与身体心灵合而为一,达到了心灵的安宁与满足。

《晚归石湖》表达了诗人对简朴自然生活的追求和向往,诗中的意象清新自然,语言简练流畅,给人以宁静悠远的感觉。它通过描绘诗人归乡的场景和心境,表达了对繁华世俗的超越和对内心宁静的追求,具有深刻的人生哲理和情感内涵。

作者介绍

范成大(一一二六~一一九三),字至能,号石湖居士,吴(今江苏苏州)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,除徽州司户参军。三十二年,入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年(一一六三),爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年(一一六五),累迁着作佐郎。二年,除吏部员外郎,爲言者论罢。三年,起知处州。五年,除礼部员外郎兼崇政殿说书,兼国史院编修官。六年,以起居郎假资政殿大学士使金。使归,迁中书舍人,同修国史及实录院同修撰。七年,知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年(一一七五),除四川安抚制置使。四年召对,权礼部尚书。五年,拜参知政事,寻罢。七年,知明州兼沿海制置使。八年,知建康府(《景定建康志》卷一四))。十年,以疾奉祠。十五年,起知福州,未赴。光宗绍熙三年(一一九二)加资政殿大学士知太平州。四年卒,年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷(《宋史·艺文志》),已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷,及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》,《宋史》卷三八六有传。 范成大诗,以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本(简称明本)、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷(简称黄本),并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》(简称沈注)。新辑集外诗附于卷末。

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