藤蓑次陈公甫韵

采藤复采藤,日夕费斤斧。
制为身上蓑,人古衣亦古。
借问制者谁,白沙乃蓑祖。
冉冉绿蓑衣,萧萧白沙渚。
披蓑向江水,顾影还独语。
爱此勿轻捐,春江正多雨。

作品评述

《藤蓑次陈公甫韵》是明代李东阳创作的一首诗词。这首诗以藤蓑为主题,描绘了制作藤蓑的过程和藤蓑的特点,表达了对古人智慧和传统文化的敬仰和赞美,并以此寄托了作者对自己创作的坚持和对未来的期望。

诗词以简洁明快的语言描述了采集藤蔓的辛劳和制作藤蓑的过程。通过费时费力的劳作,藤蔓被制成了一件身上的蓑衣,蓑衣看似朴素,却承载着古人的智慧和文化。诗人借问制作这蓑衣的人是谁,得知白沙即是蓑衣的创始地。接着,诗人形容自己穿着绿色的蓑衣,在白沙渚上徜徉。他披挂蓑衣,面对江水,不禁自语,与自己的倒影对话。最后一句表达了诗人对这件蓑衣的喜爱,并寓意着生活中的困难和挫折。

这首诗词以简单朴素的语言展现了一种对古人智慧和传统文化的敬仰和追求。藤蓑作为一种古老的民间衣物,代表着古人的智慧和劳动成果,同时也象征着对过去的怀念和传统文化的珍视。诗中的蓑衣被赋予了深刻的象征意义,它不仅是一件实用的衣物,更是一种精神的寄托和对过去的致敬。诗人通过描写蓑衣在江水边的景象,表达了自己对这件蓑衣的深深喜爱,并寄托了自己对未来的希望和对生活困难的坚持。

这首诗词通过简练的语言和鲜明的意象,展现了作者对古人智慧和传统文化的敬仰与追求。同时,诗人以藤蓑和制作蓑衣的过程为象征,寄托了对自己创作的坚持和对未来的期望。整首诗意味深长,表达出诗人内心深处的情感和对生活的态度,同时也展示了中国古代文化中对传统价值的重视和传承。

诗词推荐

百年一宿总蘧庐,憔悴何堪倚卜居。秋水濠间问园吏,桃花源上狎秦渔。卧游四壁神仙画,行把残编老易书。屋上青山依旧色,新泉冷冽味何如。

老眼非悭不爱花,惯逢开谢不须嗟。君看桃李成阴后,也自能回长者车。

桐君故隐两经秋,小院孤灯夜夜愁。名酒过於求赵璧,异书浑似借荆州。溪山胜处身难到,风月佳时事不休。安得连车载郫酿,金鞭重作浣花游?

绿树青山带晚霞,树间处处有人家。孤舟最爱沧浪客,得共眠鸥占浅沙。

恭展美报,聿修上们。礼乐和节,登降适宜。德焉斯亲,神靡不娭。海内承福,式固邦基。

仙台之阳石坛东,下有亭亭太古松。

邯郸梦事岂关身?未熟黄粱迹已陈。输与乌衣老铃下,日中睡觉一颦伸。

冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。

杳杳灵岩洞府深,有人岩下振潮音。龙天耸听生欢喜,留得神鱼立到今。

草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。

仄径丛残草,颓垣倚细花。青鞋寻社远,皂帽任风斜。院静添秋色,窗虚驻晚霞。荷蓑翻豆圃,把酒问渔家。

欣逢柏台旧,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵,

直以傭为业,何妨睡作魔。吟诗终日少,饮酒一生多。坐久头鸣籁,行迟脚有鹅。林居三十载,一室小维摩。

白酒双银瓶,独酌峨眉亭。不见谪仙人,但见三山青。秋色淮上来,苍然满云汀。欲将十五弦,弹与蛟龙听。

半在河南半在北,一片虚凝似墨黑。冷地思量愁杀人,叵耐云门这老贼,

欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。

黄昏新月一钩纤。

牛生天地间,益物用最大。其功配坤地,彖爻参众卦。血毛类上帝,胖蚃景福介。宗庙及宾客,百礼无不在。引耒刺中田,粒食烝民赖。服箱走四方,竭力任重载。昔闻载叟笑,图写穷织芥。胡君继其妙,差肩立异代。公卿仰名声,一观一可丐。如何散贱者,遽有双图赉。所嗟性颛愚,雅不

云山千万叠,身事恨悠悠。客鬓秋风急,乡心夜雨愁。蛩鸣邻寺壁,雁过隔湖楼。目送千帆远,长江空自流。

卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。直念恩华重,长嗟报效微。方思助日月,为许愿曾飞。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。