入冬病体差健而贫弥甚戏作

《入冬病体差健而贫弥甚戏作》是宋代文人陆游所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
乞骸自喜脱风尘，
北陌东阡负耒身。
梦里相逢无竖子，
面间时出有真人。
闲凭曲几还终日，
不出衡门动过旬。
送老齑盐君勿笑，
天教成就一生贫。

诗意：
这首诗词描绘了作者身体状况不佳、贫困的境况以及对人生的思考。诗中表达了作者在冬季病体差、身体虚弱的状态下，仍然能够保持乐观和自得的心境。他把自己比喻为一位乞丐，因为他看到自己从尘世的纷扰中解脱出来，可以自由自在地追求内心的宁静。

诗中还写到作者在梦中与无竖子相逢，面对面时却出现了真实的人。这表达了作者对现实与梦境之间模糊边界的思考，暗示了现实与理想之间的差距。

作者在诗中描述了自己长期静坐在曲几前，整日不出衡门，过了十多天仍未离开。这种安静的状态反映了作者内心的深沉思考和追求，他不愿意被外界的喧嚣所干扰，独自沉浸于自己的世界中。

最后两句表达了作者的无奈和自嘲之情。他向朋友送去了自己所剩无几的齑盐（粗糙的食品），并告诫朋友不要嘲笑他的贫穷。他认为这是天意所安排的，他的一生注定要过着贫穷的生活。

赏析：
这首诗词展现了陆游独特的思想和生活态度。尽管他身体状况不佳，生活贫困，但他依然能够保持乐观和自得。他以乞丐为自比，表达了对尘世的超脱和追求内心宁静的愿望。他思考现实与梦境之间的界限，对人生的意义和现实的局限进行了思考。

诗中的静坐和不出衡门的描写表达了作者对内心世界的追求和对外界喧嚣的抗拒。他通过独自静思的方式来寻找心灵的满足和安宁。

最后两句的自嘲和无奈展现了作者对命运的接受和对贫穷生活的顺从。他认为这是上天的安排，接受了贫穷命运的注定。

整首诗词以简练的语言和深沉的思想展现了陆游独特的艺术风格和人生态度。通过对自身和人生的思考，他展示了一种超脱尘世的追求和对内心世界的探索。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。