善恶千端无所为,便是南无及迦叶。

出自宋代张伯端的《即心是佛颂》

出自宋张伯端的《即心是佛颂》

拼音和注音

shàn è qiān duān wú suǒ wéi , biàn shì nā mó jí jiā yè 。

翻译及意思

词语释义

便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。

无所:1.没有地方;没有处所。2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。

所为:1.所作,作为。2.所以。3.原因。所为何事?

无及:形容事态发展已没有挽回的余地。

善恶:善指顺理,恶指违理。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。


原诗

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,一颗圆光含万象。

无体之体即真体,无相之相即实相。

非色非空非不空,不动不静不来往。

无异无同无有无,难取难舍难听望。

内外圆通到处通,一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界,一个身心万个同。

知之须会无心法,不染不滞为净业。

善恶千端无所为,便是南无及迦叶。

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