《让皇帝庙乐章·送神》是唐代诗人李纾的作品。诗意表达了一种无奈和寂寞的情绪。
在古代中国，奠献是一种祭祀的仪式，昏昕是黄昏时分的意思，载分指将祭祀的食品分发给神灵和士民。
诗中描述了风摇雨散，灵卫絪缊的景象。这里的风摇雨散暗示的是社稷凋零的景象，灵卫絪缊表示的是祭祀已经完成，前往圣地的仪仗。
然后诗中提到龙驾帝服，已腾五云。这里是在形容神灵上升，回归天上。泮宫复閟的意思是神庙中的门户再次关闭，寂寞无闻。
整首诗表达了神庙祭祀的无奈和孤寂。诗人以大气的笔锋书写了虚幻中的神灵，以精巧的词藻描绘了祭祀仪式的场景，展现了唐代官僚文化的庄严和压抑。同时也表达了诗人的情感，深深感叹人间事物的空虚和无常。
芳树已寥落，孤英尤可嘉。可怜团团叶，盖覆深深花。游蜂竞钻刺，斗雀亦纷拏。天生细碎物，不爱好光华。非无歼殄法，念尔有生涯。春雷一声发，惊燕亦惊蛇。清池养神蔡，已复长虾蟆。雨露贵平施，吾其春草芽。
之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。僮担赤笼密雪里，世人无人留得之。想入红霞路深邃，孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。送君丁宁有深旨，好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气，伊昔贞白先生同此
杨柳依依，我生之辰，与公共之。叹袅娜章台，歌翻轻吹，飘零灞岸，影弄斜晖。花萼楼深，灵和殿古，人自凄凉柳自垂。相逢处，记吾侬堕地，嘉定明时。何须梦得君知。便稳道人生七十稀。笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。几阵花飞，一池萍碎，又向先生把寿厄。年年好，
元末明初张昱的诗集：出自《种德堂，为岳医士题》
明吴与弼的诗集：出自《元日纪梦》
宋李弥逊的诗集：出自《声声慢（木犀）》
明陈琏的诗集：出自《长安杂诗十二首(其五)》
清吴兆骞的诗集：出自《北风》
唐羊士谔的诗集：出自《郡中言怀寄西川萧员外》
唐蜀太后徐氏的诗集：出自《三学山夜看圣灯》
明黎民表的诗集：出自《送梁佥宪思立之闽中》
清叶方霭的诗集：出自《海氛清》
宋冯山的诗集：出自《再和》
宋杨万里的诗集：出自《得小儿寿俊家书》
元林世济的诗集：出自《敬和草玄内翰先生台字韵并呈世寿堂贤乔梓过目》
宋向子諲的诗集：出自《减字木兰花》
明李攀龙的诗集：出自《初至京与元美明卿子与分韵(其一)》
明顾清的诗集：出自《水仙扇面》
宋释了惠的诗集：出自《偈颂七十一首(其二十三)》
宋楼钥的诗集：出自《钱殿撰挽词(其一)》
明罗玘的诗集：出自《和泾川观音岩韵》
清末近现代初俞明震的诗集：出自《寄和范仲林秀才》
唐末宋初无名氏的诗集：出自《失调名(其四)》
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