四海皆兄弟,三界是道场。

出自宋代王之道的《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》

出自宋王之道的《有荐胡仁叔为历阳令者仁叔以诗送知己暇日杨德润录以示予因次其韵》

拼音和注音

sì hǎi jiē xiōng dì , sān jiè shì dào chǎng 。

翻译及意思

词语释义

四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。

兄弟:(名)哥哥和弟弟。

道场:1.原指成佛之所。2.道教的道场3.佛教徒僧尼诵经超度亡人的法会。@@@@4.佛教徒。5.农村道场。6.专用的场所。

三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。


原诗

四海皆兄弟,三界是道场。

果且无彼我,安用分封疆。

胡公历阳来,气焰何可当。

威严走邸吏,不露太守章。

锦衣荣会稽,暮雨成高唐。

观望改侪辈,鸡群鹤昂昂。

斯民苦兵火,有意哀劳伤。

岂无九转丹,为助千金方。

古来记循吏,不称苟道将。

杀弟自取酷,防人人所防。

子潜去少室,渊明恋柴桑。

出处虽异事,一梦归黄粱。

昔日骨己朽,伤哉今也亡。

邶国歌柏舟,曹风赋鹈梁。

秋来河伯喜,未睹若与洋。

大小自有见,一笑还两忘。

我生分每越,泉石成膏肓。

弃遗等麟角,空虚漫龟肠。

常欲埋车轮,除奸继张纲。

召此人气和,致彼天时康。

语之有暇矣,未窥夫子墙。

理所不可及,马腹徒鞭长。

讵知王者师,异日韩张良。

愿言三顾庐,卧龙起南阳。

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人人尊孔孟,家家诵诗书。未省有宇宙,孰与今多儒。儒者道如砥,岂其自崎岖。申以黄老废,贾以绛灌疎。汉家尝纷纷,政尔门户殊。

谁道春从何处来,只从金阙遍瑶台。苍龙便入时巡仗,玉液还飞行庆杯。

半生不睹德云翁,悬想经行在别峰。破一微尘相见了,揭翻华藏十三重。

群峰拥轩槛,竹树阴漠漠。公胡苦思山,规构自心作。惟予爱山者,初仕即京洛。嵩峰三十六,终日对高阁。阴晴无朝暮,紫气常浮泊。雄然九州中,气象压寥廓。亦尝步其巅,培塿视四岳。其後窜荆蛮,始识峡山恶。长江泻天来,巨石忽开拓。始疑茫昧初,浑沌死镌鏧。神功夜催就,万仞

昨夜秋风来户庭,残灯闪灭微凉生。得公团扇未及用,挂向空堂神骨清。但将远趣醒耳目,不独暑月排歊蒸。惭当厚意无以报,前诗空说玖与琼。漆箱犹有南中纸,阔似棋枰净如水。传闻造之自梅州,蛮奴赤脚踏溪流。银波渗彻云蟾髓,入轴万杵光欲浮。收藏终恐非吾物,宝剑银钩有时失。

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同登二乐榭,拟续四贤诗。

闷来无那,暗数尽、残更不寐。念楚馆香车,吴溪兰棹,多少愁云恨水。阵阵回风吹雪霰,更旅雁、一声沙际。想静拥孤衾,频挑寒灺,数行珠泪。凝睇。傍人笑我,终朝如醉。便锦织回鸾,素传双鲤,难写衷肠密意。绿鬓点霜,玉肌消雪,两处十分憔悴。争忍见,旧时娟娟素月,照人千里

心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。

有炜弥文,克隆宏杓。贻此燕谋,具膺多祐。嶰律吹莩,偿尊奠酒。佐乃沈潜,永祈同末。

骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。

满径露漙黄般若,戛檐风袅翠真如。

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杜门无俗交,尘事任浩浩。空斋学佛外,六经恣论讨。仁义志不移,贫病谁相恼。天命唯我乐,百神非吾祷。为文宗孔孟,开谈黜庄老。谀谄音声恶,寂寥滋味好。褰帷愁绪绝,凭栏寒气早。雁影沈远空,虫鸣咽衰草。伊余何为者,力拟行正道。愿扬君子风,浇浮一除扫。

黄麻宣命出微垣,荣宠新瞻八座尊。天子再令开幕府,威声先已到辕门。遥飞羽檄收残寇,却放诸军入旧屯。应共成功窦车骑,归来麟阁拜深恩。

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