漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首

不掩歌唇向画堂,不须名笔作花房。
直应携去林泉好,转觉林泉兴味长。

作品评述

《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首》是宋代蔡襄的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不掩歌唇向画堂,
不须名笔作花房。
直应携去林泉好,
转觉林泉兴味长。

诗意:
这首诗词表达了诗人对自然和艺术的热爱和向往。诗人说不需要掩饰自己欢唱的嘴唇,也不需要借助知名的笔名来装点自己的作品。他直接将自己的心灵携带到美丽的林泉之中,感受那里美妙的景色和氛围。在这样的环境中,他感觉到自己对自然的兴趣和欣赏之情是持久而深厚的。

赏析:
这首诗词展示了蔡襄对于自然的真实感受和对艺术的纯粹追求。诗人并不追求名利和虚荣,而是直接把自己的心灵带到了自然的环境中。他相信,只有在与大自然相融合的状态下,他才能感受到最真实和长久的快乐和满足。

通过描述不掩饰歌唱之唇和不需要借助名笔,诗人强调了自然和艺术的本真和自由。他认为真正的艺术创作应该源自内心的真实感受,而不是被外界的名声和权威所左右。他将这种真实感受与林泉之美相结合,强调了自然环境对于创作和欣赏的重要性。

整首诗词简洁明快,字字珠玑,寥寥数语中透露出诗人对大自然和艺术的深情追求。它不仅展示了蔡襄的个人情感,还表达了许多人对于追求真实和自由的共鸣。

作者介绍

蔡襄(一○一二~一○六七),字君谟,兴化仙游(今属福建)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,爲西京留守推官。庆历三年(一○四三),知谏院,进直史馆,兼修起居注。次年,以母老求知福州,改福建路转运使。皇祐四年(一○五二),迁起居舍人、知制诰,兼判流内铨。至和元年(一○五四),迁龙图阁直学士、知开封府。三年,以枢密直学士再知福州,徙泉州。嘉祐五年(一○六○),召爲翰林学士、三司使。英宗即位,以端明殿学士知杭州。治平四年卒,年五十六。孝宗干道中,赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》,《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷,以明万历四十三年陈一元校,朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本(藏上海图书馆),校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本(简称蔡本,藏北京图书馆),明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本(简称诗集,藏上海图书馆),影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本(简称四库本),近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》(简称手迹)。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”,《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”,《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”,宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗,《蔡忠惠诗集》有注,以爲洪迈误收,今仍保留原状。

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