题木居士

波穿火透本无奇,初见潮州刺史诗。
当日老翁终不免,后来居士欲奚为。
山中雷雨谁宜主,水底蛟龙睡不知。
若使天年俱自遂,如今已复长孙枝。

作品评述

《题木居士》是一首宋代的诗词,作者是张舜民。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

波穿火透本无奇,
初见潮州刺史诗。
当日老翁终不免,
后来居士欲奚为。

山中雷雨谁宜主,
水底蛟龙睡不知。
若使天年俱自遂,
如今已复长孙枝。

中文译文:

波浪穿透火焰并没有什么奇特,
初次见到潮州的刺史的诗。
当年老翁终究无法逃避,
而后来的居士意欲何为?

山中的雷雨应该由谁来主宰,
水底的蛟龙沉睡无知。
如果命运能使大家同样顺遂,
那如今我已成为长孙的枝条。

诗意和赏析:

这首诗以对比的手法表达了时间的流转和人生的变迁。诗人通过描述波浪穿透火焰,指明了这样的景象在本质上并没有什么特别之处,暗示了人生的起伏和无常。在初次见到潮州刺史的诗之后,老翁意识到自己无法逃避时间的流逝,老去不可避免。而后来的居士则面临着选择,他思考着自己应该如何度过余生。

接下来的两句描述了山中的雷雨和水底的蛟龙,象征着自然界的力量和神秘。雷雨谁来主宰,蛟龙沉睡无知,暗示了人对自然的无力和无知。这也可以理解为诗人对人生命运和未来的迷茫和疑问。

最后两句表达了一种希望,如果命运能让每个人都顺顺利利地度过一生,那么现在的我已经成为了长孙的血脉延续。这里的长孙可以理解为后代的延续,也可以引申为精神的传承。诗人希望自己的思想和价值观能够传承下去,流传后世。

整首诗以简洁的语言表达了人生的无常和迷茫,通过对自然和命运的描绘,表达了诗人对生活和未来的思考。它呈现了一种哲理和深远的意味,使人们在阅读中感受到人生的无常和思考自己的人生态度。

作者介绍

张舜民,字芸叟,自号浮休居士,长安(今陕西西安)人。英宗治平二年(一○六五)进士,爲襄乐令。神宗元丰中,应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年(一○八三),因作《西征回途中》诗,贬监邕州盐米仓,改监郴州酒税。哲宗元祐初,以司马光荐,爲监察御史,又因言事出通判虢州。元祐九年(一○九四),以秘书少监出使辽国,使回爲陕西转运使,歷知陕、潭、青三州,元符中罢。徽宗即位,召爲右谏议大夫,旋出知定州,改同州。入元祐党籍,贬楚州团练副使、商州安置,后復集贤殿修撰,卒于政和中。着有《画墁集》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录,辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗,以影印文渊阁《四库全书·画墁集》(其中诗四卷)爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本(简称鲍本)。四库所辑张舜民诗较草率,今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首,编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》,中有记行诗十二首,再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句,合编爲第六卷。

诗词推荐

有司昔者患不公,糊名誊书今故密。论才相若子独弃,外物有命真难必。乡闾孝友莫如子,我愿卜邻非一日。朱门奕奕行多惭,归矣无为恶蓬荜。

汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。

掯下生寒影,针端即化工。冰痕将雪点,不受烛光融。

人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,儿女罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子

朔风动秋草,清跸长安道。长城连不穷,所以隔华戎。规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。日落寒云起,惊沙

博山灰冷一星寒,散乱文书少读残。夕饮清冰消热易,梦为胡蝶过家难。潘郎桃树参差见,沈老腰围隐约宽。雅量故应容嬾拙,功名同向镜中看。

鱼龙古仙翁,诸人赖私淑。五教绍虞敷,六艺极周郁。邦侯绝相知,异君大雅姿。胡欲撤皋比,不愿为人师。老我羽已铩,栖此鹪鹩枝。君当上青云,阿阁巢长离。

灵山山上葛藤树,引蔓牵枝遍界生。惭愧波旬推倒后,东西有路与人行。

遥波霭微云,禽寒少相语。君家在空阔,欲往迷洲渚。纷纷树离雾,稍稍花滴雨。日暮坐相思,江东渺何许。

故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。

花残院静昼阴长,困思瞢腾下绣床。肯信村中蓬鬓女,夜灯辛苦织机忙。

吴越相望一苇通,仙凡不隔半帆风。玄晖有句无人识,尽在西兴落照中。

落日松陵道,堤长欲抱城。塔盘湖势动,桥引月痕生。市静人逃赋,江宽客避兵。廿年交旧散,把酒叹浮名。

晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外

乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。

尘满胡床沔满衣,深闺寂寂锁相思。一春幽恨无人共,手撚梨花肠断时。

鹤形炼得不胜癯,樵笛渔竿只自娱。人倚草亭今夜月,天开山市晚晴图。片云留住吾焉往,斗酒能携谁与俱。三十年前头已雪,久知公道世间无。

丈室虚明了不扃,寸田芜废正须耕。容颜半叹年华改,品目犹烦月旦评。洗砺子荆真可慕,中庸伯始竟何成。且将礼节规儿辈,不止文书记姓名。

故人如念我,为说瘦栾栾。尚有身为患,已无心可安。

旧说头陀坐石巅,披肩坏衲不知年。空岩圣得头陀号,啼鸟枯松也解禅。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。