念奴娇（用传安道和朱希真梅词韵）

中文译文：
《念奴娇（用传安道和朱希真梅词韵）》

临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。
独立无朋，算只有，姑射山头仙客。
绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。
天然殊胜，不关风露冰雪。
应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。
争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。
画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。
绿阴青子，莫教容易披折。

诗意：
这首诗以描绘一种美丽、高洁的女子作为主题。诗人表达了对这位女子纯洁美丽的赞美和羡慕，并与自己平庸的生活形成对比。

赏析：
这首诗以描写群芳中最美丽、纯洁的女子为主题，以山中仙客与尘世隔绝的形象来凸显她的高贵和独特。诗人以巧妙的比喻和形象，将她比作雪、香，表达了自己对她美丽独立的称赞和羡慕之情。

诗中通过对群芳的赞美，衬托出了女子高尚的品质和美貌。诗人借用“姑射山头仙客”来形容这位女子，进一步渲染了她的圣洁和不凡之处。

诗人以对比的手法，突出了女子与世俗普通人的区别。用“笑俗李粗桃”来比喻普通人的庸俗和粗劣，与女子的高洁形成强烈对比。

诗人将女子与黄昏、清浅的月色相比较，表达了她的美丽如画，如诗如画的形象。同时，通过对瑶台梦断的描绘，增添了诗歌的悲凉之感。

最后两句表达了对女子脆弱的担忧和警示，劝她不要轻易受伤或受损害。这种关怀和真诚的语气，增加了诗歌的感人之处。

朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生于南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，歷官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行僞学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追謚文。理宗淳祐元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事着述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集註》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，后集十八卷，卒后，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。　朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）爲底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编爲第十一、十二卷。