耳鸣戏题

历历从何起,冷冷与耳谋。
人言衰相现,我以妄心求。
远磬山房夜,寒蜩陇树秋。
圆通无别法,但自此根修。

作品评述

诗词:《耳鸣戏题》
朝代:宋代
作者:范成大

中文译文:
耳鸣戏题,从何时开始,冷冷地困扰着我的耳朵。人们言谈中显露出衰败的相貌,而我却带着妄想的心追求着。在遥远的磬山房里,夜晚里的秋蝉声和寒冷的陇树在交织成一幅秋天的画卷。圆通的境界没有其他的方法,只能通过自己的修行来实现。

诗意和赏析:
《耳鸣戏题》是宋代文学家范成大的作品,它以简练的语言表达了作者的心境和思考。

诗中描述了作者耳鸣的困扰,耳鸣是一种病症,常常令人苦恼而无法摆脱。这个形象的引入使得整首诗的氛围显得冷冷清清、孤寂而沉重。

接着,诗人提到了人们言谈中的衰败相貌,可能是指时代的动荡和社会的变迁,展现了作者对周围环境的观察和思考。然而,与他人不同的是,诗人并不满足于眼前的现状,而是怀着妄想的心追求着更高的境界和意义。

诗的后半部分,通过描写夜晚的磬山房、秋天的蝉声和陇树的寒冷,营造出一种静谧而凄美的氛围。这里的景物和声音都带有一种孤独和寂寞的意味,与诗人内心的追求相呼应。

最后两句"圆通无别法,但自此根修"表达了诗人的修行心态。圆通是佛教用语,指的是通达一切法的境界。诗人认为要达到这种境界并没有其他的方法,只能通过自身的修行来实现。这种修行是从内心的根本修正开始的,意味着要超越世俗的束缚,追求心灵的自由与升华。

整首诗以简练的语言传达了作者对于自身命运的思考和对境界追求的执着,通过对冷静、寂寞的景物描写,展现了一种内心的深沉和超脱。这首诗在形式上简练而富有节奏感,在意境上表达了对人生意义的思考和追求。

作者介绍

范成大(一一二六~一一九三),字至能,号石湖居士,吴(今江苏苏州)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,除徽州司户参军。三十二年,入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年(一一六三),爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年(一一六五),累迁着作佐郎。二年,除吏部员外郎,爲言者论罢。三年,起知处州。五年,除礼部员外郎兼崇政殿说书,兼国史院编修官。六年,以起居郎假资政殿大学士使金。使归,迁中书舍人,同修国史及实录院同修撰。七年,知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年(一一七五),除四川安抚制置使。四年召对,权礼部尚书。五年,拜参知政事,寻罢。七年,知明州兼沿海制置使。八年,知建康府(《景定建康志》卷一四))。十年,以疾奉祠。十五年,起知福州,未赴。光宗绍熙三年(一一九二)加资政殿大学士知太平州。四年卒,年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷(《宋史·艺文志》),已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷,及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》,《宋史》卷三八六有传。 范成大诗,以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本(简称明本)、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷(简称黄本),并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》(简称沈注)。新辑集外诗附于卷末。

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