送江致远归建昌

翩然归兴不吾留,应为高堂念远游。
数日语离良作恶,几时书到得无愁。
白沙翠竹千山晚,朱实黄花万里秋。
后夜西风茅店月,醉吟应不费冥搜。

作品评述

《送江致远归建昌》是宋代诗人王之道所作的一首诗。下面是这首诗的中文译文以及诗意和赏析:

翩然归兴不吾留,
应为高堂念远游。
数日语离良作恶,
几时书到得无愁。
白沙翠竹千山晚,
朱实黄花万里秋。
后夜西风茅店月,
醉吟应不费冥搜。

中文译文:
轻盈地归程不用我挽留,
应该是家中思念着你的远游。
几天过去了,我独自言语,离开了美好的作恶,
不知何时才能收到你的书信而无忧无虑。
在白沙和翠竹的千山之间,夜晚降临,
红色的实果和黄色的花朵在万里秋天中绽放。
深夜里,西风吹拂着茅店的月色,
我醉饮着吟唱,应该不会浪费冥冥之中的搜寻。

诗意和赏析:
这首诗是王之道送别远行的朋友江致远的作品。诗人表达了对江致远离开的遗憾和思念之情。

首先,诗人以轻盈的姿态表达了自己不愿挽留的心情,因为他明白江致远的远游是出于对家庭的思念。诗中提到了“高堂”,表明江致远是为了回家看望家人而离开,这种家庭情感的关怀和牵挂在诗中得到了体现。

接着,诗人表达了自己在江致远离开后的孤独感和无聊。诗中描述了几天过去,诗人独自言语,感到无法享受美好的作恶(意指与朋友们共同欢乐的时光)。这种反差强化了江致远的离去给诗人带来的寂寞和不适应。

在接下来的几句中,诗人运用景物描写来表达自己的情感。他描述了白沙和翠竹的千山在夜晚的美景,以及红色的实果和黄色的花朵在秋天中的绽放。这些景物描写中融入了孤寂和思念的意象,与诗人内心的情感相呼应。

最后两句以夜晚、风和月的图景为背景,描述了诗人在茅店中醉饮吟唱的情景。这里的“冥搜”指的是冥冥之中的搜寻,暗示着诗人在醉饮吟唱中寻求心灵的寄托和慰藉,以抚慰因江致远离去而带来的思念之痛。

整首诗通过对离别、思念和孤独的描绘,展现了诗人对江致远离去的情感体验。同时,通过景物描写和意象的运用,使诗中情感更加深入、细腻,给人以诗意的共鸣和赏析。

作者介绍

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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