作品评述
这首诗词是刘克庄在宋代创作的《挽郑郎公卫夫妇二首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灯窗磨岁月，竹帛勒功名。
晦迹溪西隐，终身谷口耕。
似山犹有漏，于佛悟无生。
尚喜家驹骏，何惭辅嗣甥。
诗意：
这首诗词是为了悼念郑郎公卫夫妇而写的。诗中表达了对他们平凡而勤劳的生活方式的赞美，以及对他们在追求功名和名利的过程中所付出的努力和牺牲的思考。诗人通过描绘郑郎公卫夫妇的生活，抒发对他们的敬意和怀念之情。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思考和感慨。首先，诗人通过“灯窗磨岁月，竹帛勒功名”的描写，将岁月的流转和追求功名的辛勤努力联系在一起。灯窗磨岁月象征了时间的流逝，竹帛勒功名则表达了追求功名的艰辛和付出。
接着，诗人描绘了郑郎公卫夫妇的生活方式。他们选择了隐居在溪西，过着晦迹的生活，远离尘嚣和名利的追逐。他们以耕种田地为生，过着朴素而真实的生活。这种生活方式展现了他们对物质追求的淡漠和对内心宁静的追求。
诗的后半部分表达了诗人对郑郎公卫夫妇的赞美和敬佩之情。诗中提到“似山犹有漏，于佛悟无生”，表明郑郎公卫夫妇虽然过着隐居的生活，但他们对世事的洞察和对生命的领悟堪比山岳，具有超越尘世的境界。
最后两句“尚喜家驹骏，何惭辅嗣甥”，表达了诗人对郑郎公卫夫妇子女的祝福和自谦之情。诗人说自己对于家中的继承者（甥）没有什么可羡慕的，因为郑郎公卫夫妇所留下的家驹（家庭传承）和骏马（才能、品德）已经是最好的了。
总体而言，这首诗词通过对郑郎公卫夫妇平凡生活的描绘和对他们追求内心宁静和真实价值的赞美，表达了对他们的敬佩和怀念之情。同时，诗人也表达了对于功名和名利追逐的淡然态度，将内心的追求和平凡生活的价值相提并论。
作者介绍
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。