打渔鼓,唱道情,说生说死说功名。

出自明代沈周的《送岁歌谢宗道士鼓板》

出自明沈周的《送岁歌谢宗道士鼓板》

拼音和注音

dǎ yú gǔ , chàng dào qíng , shuō shēng shuō sǐ shuō gōng míng 。

翻译及意思

词语释义

功名:(名)①封建时代指科举称号或官职名位。②功绩和名声。

道情:曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。

唱道:真正是,端的是。元曲双调《鸳鸯煞》的定格,第五句首二字规定须用'唱道'字。佛教语。谓讲经说法,宣唱开导。

渔鼓:渔鼓,鱼鼓yúgǔ,yúgǔ旧时道士唱道情用的打击乐器

沈周

沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。


原诗

打渔鼓,唱道情,说生说死说功名。

唱道情,打渔鼓,说神说仙说今古。

仙家自有山中乐,凡家自有世间忧。

年头年尾忧不休,今夜又当年尾头。

唱要高,鼓要急,主劝宾酬忘拜揖。

蜡花烁烁白璧光,酒波濯濯青袍湿。

客莫言辞主须醉,多情送年恐不及。

年送去,还复来,渔鼓声中白发催。

白发不可变,莫放掌中杯。

鼓砰逄,杯络绎,不知东方之既白。

旧年已尽客亦散,门前又接新年客。

新年别唱贺新郎,送旧迎新渔鼓忙。

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