追凉至安隐寺前

《追凉至安隐寺前》是宋代文人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
枕石何妨更漱流，
一凉之外岂他求。
寺楼无影月卓午，
桥树有声风变秋。
残历半空心悄怆，
岸巾徐步发飕飀。
定知从此清宵梦，
常在沙边伴白鸥。

诗意：
这首诗以一个追求清凉的主题为中心，表达了作者对夏日炎热的不满和对凉爽之地的向往。诗中描绘了一座名为安隐寺的地方，通过描写寺前的景物和情感的交融，展现了作者内心的情感和对自然的感受。

赏析：
首联“枕石何妨更漱流，一凉之外岂他求。”表达了作者对炎热天气的厌倦，他愿意将头枕在凉爽的石头上，享受清凉的感觉，不再追求其他什么。这里通过“枕石”来表现作者对凉爽的渴望，抒发了他对夏季炎热的不满情绪。

接下来的两句“寺楼无影月卓午，桥树有声风变秋。”描绘了安隐寺前的景物。寺楼高耸，正午时分没有月亮的倒影，而桥上的树叶在微风中发出声响，预示着秋天的到来。这里通过对自然景物的描绘，传递了作者对凉爽秋天的向往。

倒数第二联“残历半空心悄怆，岸巾徐步发飕飀。”表达了作者内心的孤寂和忧伤。夜晚的残历时刻（指晚上十一点到一点），半空中没有月亮的照耀，作者的内心感到寂寞和忧愁。而在沙滩上徐徐行走，岸巾（指头巾）随着风飘动，形成了一种凄凉的氛围。

最后一联“定知从此清宵梦，常在沙边伴白鸥。”表示作者希望在这个地方过上清凉的夜晚，与白鸥为伴，享受宁静的梦境。这里展现了作者对自然环境的喜爱和对清凉夜晚的向往。

整首诗词通过对自然景物的描绘，表达了作者对炎热夏季的厌倦和对凉爽的渴望，同时也展现了他内心的孤寂和忧愁。通过对人与自然的交融描绘，表达了作者对自然环境的喜爱和对宁静清凉之地的向往。整首诗词情感真挚，意境清新，给人以清凉舒爽之感。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。