次韵段缝见赠

《次韵段缝见赠》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

诗词中文译文：
季子东周负郭田，
须知力穑是家传。
细思种薤五十本，
大胜取禾三百廛。
若得与君连北巷，
故应终老忘西川。
短衣匹马非吾事，
只拟关门不问天。

诗意：
这首诗词描述了一个清贫而自在的生活态度。诗人苏轼以自然的笔触，通过对农耕生活的描绘来表达他对纯朴、务实的生活方式的推崇。他认为，与其追求世俗的名利和权势，不如专注于种地、务农，踏实过自己的生活。诗中表达了对力穑（农作物丰收）的珍视，以及对与朋友共同生活、与世隔绝的向往。

赏析：
这首诗词以简洁的语言，表达了苏轼对田园生活的向往和珍视。首两句"季子东周负郭田，须知力穑是家传。"表达了苏轼对务农传统的重视，他认为农业技能是家族传承的宝贵财富。接下来的两句"细思种薤五十本，大胜取禾三百廛。"描绘了苏轼勤劳种植的场景，他种植了五十株薤草，收获了三百多廛（一种计量单位）的禾谷，强调了丰收的喜悦。

接着，诗人表达了对友谊和宁静生活的向往："若得与君连北巷，故应终老忘西川。"苏轼希望能与志同道合的朋友一起生活在北巷，远离尘嚣，过上宁静的晚年生活。最后两句"短衣匹马非吾事，只拟关门不问天。"表明诗人对名利的淡漠态度，他不愿追逐虚荣和权势，只想过上简朴自在的生活。

这首诗词展示了苏轼对简单、恬淡生活的追求，表达了对务实、纯朴的农耕生活的珍视。苏轼以农田和丰收为主题，通过朴素的语言和自然的描写，表达了他对友情、宁静和追求内心平静的向往。这首诗词传递出一种深邃的人生态度，引发人们对自然、友谊和朴素生活的思考。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。