筑室示三子

《筑室示三子》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

筑室示三子

宅舍元依毕竟空，
小乘惯住草庵中。
一生滞念余妻子，
百口侨居怯雨风。
松竹已栽犹稍稍，
栋梁未具勿匆匆。
三间道院吾真足，
余问儿曹莫问翁。

中文译文：
建造房屋以告知三子，
家宅原本还是空虚的，
小车惯住在茅庵中。
一生中被牵挂的是妻子和儿女，
一百口人侨居他乡，害怕风雨的侵袭。
松竹已经种下，尚未长成茂盛，
房梁还没搭建好，不要匆忙。
这三间道院对我来说已经足够，
我问儿子们，不要问我这个老人。

诗意和赏析：
这首诗词是苏辙写给他的三个儿子的信。诗中，苏辙以筑室作为隐喻，表达了他对家庭的思念和对子女的期望。

首先，他描述了自己的住所是一间茅庵，这是低调简朴的象征。他说自己一生中被牵挂的是妻子和儿女，他们是他心灵的寄托。同时，他强调百口人侨居他乡，面对陌生的环境和风雨的侵袭感到害怕。这揭示了作者在流寓他乡时的孤独和不安。

接着，苏辙描述了松竹已经种下，但尚未长成茂盛，房梁也还未搭建好。这里的松竹和房梁可以理解为对子女的期望和教育的比喻。作者希望他的儿子们能够茁壮成长，建立起自己的事业和家庭，但这需要时间和努力，不能急于求成。

最后，苏辙表示对三间道院已经足够满足，不再追求更多。这里的三间道院可以理解为家庭的安定和幸福。他告诫儿子们不要过多地问他这个老人，因为他已经满足于现在的生活，希望他们能够独立自主，不依赖他。

整首诗抒发了苏辙对家庭的眷恋和对子女的期望，以及对家庭幸福和稳定的向往。通过对茅庵和建造房屋的描写，以及对松竹和房梁的比喻，表达了苏辙对子女未来发展的希望和教诲。最后，他以自己对现状的满足和儿子们不必过多关注他的态度，展现了一位父亲的深情厚意。整首诗词情感真挚，寄托了作者对家庭和子女的深深思念和期待。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。