作品评述
《初入庐山三首》是苏轼的作品，描绘了他初次踏足庐山的心情和感受。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
青山若无素，偃蹇不相亲。
翠绿的山峰仿佛没有显露出素净的颜色，静谧而不亲近。
要识庐山面，他年是故人。
希望能够认识庐山的真面目，也许在将来会成为它的熟悉朋友。
自昔怀清赏，神游杳蔼间。
从很久以前就憧憬着来到这里，神游在这幽深茫远的山间。
如今不是梦，真个在庐山。
如今的一切并非梦境，真真切切地置身于庐山之中。
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。
穿着草鞋，手持青竹杖，随处游玩。
可怪深山里，人人识故侯。
令人惊奇的是，在这深山中，每个人都认识他这个故侯（指苏轼自己）。
这首诗词表达了苏轼初次到庐山的喜悦和兴奋之情。他描述了庐山青翠的山峰，但却感觉山峰与自己相互疏远，仿佛山峰不愿意与他亲近。然而，他对庐山怀有深深的向往和敬意，渴望认识庐山的真正面貌，并期待将来能够成为它的熟悉朋友。
苏轼在诗中表达了对庐山的美景和神秘感的渴望，他将自己的心情与庐山的山川相对照，对比出自己的渺小和庐山的壮丽。他以芒鞋和青竹杖作为自己在山中漫游的装备，展现了他轻松自在的心态。最后，他感叹在这深山中，每个人都认识他这个故侯，显示出他在文人圈中的知名度和地位。
这首诗词既展示了苏轼对庐山的向往和赞美，又反映了他对自然山水的热爱和对自己身份的自信。它通过细腻的描写和对比手法，表达了诗人对庐山的独特感受，让读者感受到了苏轼对大自然的敬畏和人与自然的和谐共处之美。同时，也反映了苏轼作为文人的自信和自豪，以及他在文学界的地位和影响力。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。