辛亥三月九日宿囊山

《辛亥三月九日宿囊山》是宋代刘克庄的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
已买荒山卜毳藏，
岂知来此借禅床。
傍人尽怪病摩诘，
送客不嫌穷孟尝。
皓白群仙应笑老，
昏花太乙谩分光。
何时邻里持牛酒，
却贺先生返故乡。

诗意：
这首诗是作者在辛亥年三月九日住宿在囊山时的所感所思。他曾经购买了一座荒山，意图在山中隐居修炼。然而，当他来到这里时，才发现自己只是借用这里的禅床暂时居住，而并非真正的隐居修行。周围的人对他的行为感到奇怪，认为他是在摩诘（指责）他们的病态，但他却不介意这些言论。他送走了客人，也不嫌弃自己的贫穷，像孟尝君一样。作者自嘲地说，明亮的仙界应该嘲笑他变老了，黯淡的光芒也无法与太乙星相比。最后，他期待着什么时候邻里们能带着牛酒来拜访他，为他的归乡之路献上祝贺。

赏析：
这首诗以自嘲和讽刺的方式表达了作者在荒山中的生活状态。诗中展示了作者对自己隐居修行的理想与现实之间的落差。他已经购买了这座荒山，希望在此隐居修行，但却只能借用他人的禅床作为临时住所，无法真正实现自己的理想。作者并不在乎周围人对他的议论和指责，坚持自己的选择。他送客时不嫌贫穷，表现出了一种超脱名利的态度。作者将自己与仙界相对照，自嘲地说自己已经老了，黯淡无光，与太乙星相比渺小无足轻重。最后，作者期待着邻里们能理解他的选择，前来祝贺他返回故乡的归程。

这首诗通过对作者隐居生活的描述，揭示了现实与理想之间的冲突和对自我选择的坚持。作者以幽默的方式表达了自己对于人生追求的思考和对社会观念的反思。整首诗情感平和，语言简练，展现了宋代士人对于隐居生活的向往和对传统价值观的反思。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。