泉

宋朝建立古老的寺庙现在长干，李灵曜喜殿荒檀乐。
两泉不断抛弃不分散，西泉还素三石盘。
其流消散为潮湿，逐渐集小碎石产生轻微起伏。
车泉土偶长久蒙蔽，通过研究才被砌砌完。
和尚慈悲为怀波和远，沟排两个取合土山。
山前灌输各自不足，辘轳停止转动井口闲。
取遥比甜感觉接近美，与旧争论更低知道新寒。
爞爞夏秋季百源乾。
抱瓮恢复道愁摇摇晃晃。
快倒横逗形势还不够，可叹这善利何时耗尽。
担心长易脆有大檀，讨伐苻坚羌庐窟屏颜。
金多匠手肯出技巧，风水千里怎么知道难。
没羽的老虎在森林中，箨龙失去赋就藏跧。
沿任静把悲伤瑟瑟，映瓦暗示清水潺潺。
三年经营的一日期，有人都以成为欢乐。
论功信可以奢侈后观察，为什么像当时万竹蟠。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。