与北山道人

莳果蔬泉带浅山,柴门虽设要常关。
别开小径连松路,祗与邻僧约往还。

作品评述

《与北山道人》是宋代文学家王安石的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在果蔬和泉水环绕的浅山中,
虽然我家的柴门常常关着。
但是我另外开辟了一条小径,通向连绵的松树,
只为和邻居的僧人相约来往。

诗意:
这首诗词描绘了一个与北山道人的友情和田园生活的景象。诗人的家门常常关着,他独自在果蔬和泉水环绕的浅山中生活。然而,他又另外开辟了一条小径,通向连绵的松树,表明他渴望与邻居的僧人相约往来,分享田园的宁静与美好。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一幅淡雅宁静的田园景象。诗人通过描写果蔬、泉水、浅山、松树等自然元素,展现了自然环境的美好和诗人对田园生活的向往。柴门虽设要常关,表明诗人的生活方式与尘世喧嚣疏离,他喜欢独自享受宁静与自然。然而,诗人又不愿孤独,通过另辟一条小径与邻居的僧人相约往来,表达了他对友情和交往的渴望。整首诗词以简练的词句表达了田园生活的宁静与友谊的珍贵,展示了王安石独特的写作风格和对自然、人情的感悟。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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