晚静

劫灰飞不到,人迹不曾来。
浪说珊瑚树,空涵玉镜台。
洞虚风度竹,泉冷石无苔。
汩汩樊笼者,何因避世埃。

作品评述

《无尘殿》是宋代诗人胡仲弓创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

无尘殿
劫灰飞不到,人迹不曾来。
浪说珊瑚树,空涵玉镜台。
洞虚风度竹,泉冷石无苔。
汩汩樊笼者,何因避世埃。

诗词的中文译文:
没有尘埃的殿宇,
浩劫的灰尘无法飘散,
人们的足迹从未踏过。
浪花述说着珊瑚树,
虚空中映照着一座玉镜台。
洞穴中摇曳着风度高雅的竹子,
泉水冰冷,石头上无苔藓生长。
汩汩的泉水流淌,
笼罩者何以能逃避尘世的烟尘。

诗意和赏析:
《无尘殿》以幽雅的意境描绘了一座幽深而神秘的殿宇。诗中的无尘殿象征纯净和宁静,代表着一种超脱尘世的存在。劫灰飞不到,人迹不曾来,表明这座殿宇被时光遗忘,远离尘嚣,没有受到外界的干扰。

诗中出现的浪、珊瑚、玉镜、竹、泉水、石头等形象,通过细腻而恢弘的描写,营造出一种幽静、清丽的景象。浪花述说珊瑚树,珊瑚树象征着美丽和富饶,以其光彩夺目的外表烘托出殿宇的神圣和超凡的存在。空涵玉镜台,玉镜台是仙境中的景物,反映了殿宇的洁净和高雅。

洞虚风度竹、泉冷石无苔,描绘了殿内的竹子和石头,它们都没有受到世俗的污染和侵蚀。竹子在中国文化中具有高洁和挺拔的象征意义,这里的竹子象征着殿宇的高雅和超然。泉水冰冷,石头上无苔,表现出一种宁静、纯净的状态。

最后两句“汩汩樊笼者,何因避世埃”,诗人运用反问句表达了对于尘世纷扰的疑问。樊笼者指的是人们自愿或被迫困于现实中的人,而这座无尘殿则成为了他们避世的理想之地。通过对比尘世的喧嚣和殿内的宁静,诗人表达了对于超脱尘世的向往和追求。

整首诗以意境优美的描写和深邃的思考,表达了对于超然境界的向往和对于尘世的疑问,给人以深思和遐想之感,展现了宋代诗歌的韵味和哲学意蕴。

作者介绍

胡仲弓,字希圣,号苇航,清源(今福建泉州)人。仲参兄。生平不见记载,据集中诗知其二赴春闱始中进士,初官县令,未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官(《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》),时间约在理宗宝祐六年(一二五八)前后(《戊午天基节口号》)。后弃官,以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》,已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗,前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本;《江湖后集》中之诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。

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