偶作二首
新诗一千首，古锦初下机。
除月与鬼神，别未有人知。
子期去不返，浩浩良不悲。
不知天地间，知者复是谁。
门前数枝路，路路车马鸣。
名埃与利尘，千里万里行。
只见青山高，岂见青山平。
朱门势峨峨，冠盖何光明。
黄鸟在花里，青蝉夺其声。
尔生非金玉，岂常贵复贞。
寄言之子心，可以归无形。
作品评述
诗词的中文译文：
《偶作二首》
新诗一千首，古锦初下机。
除月与鬼神，别未有人知。
子期去不返，浩浩良不悲。
不知天地间，知者复是谁。
门前数枝路，路路车马鸣。
名埃与利尘，千里万里行。
只见青山高，岂见青山平。
朱门势峨峨，冠盖何光明。
黄鸟在花里，青蝉夺其声。
尔生非金玉，岂常贵复贞。
寄言之子心，可以归无形。
诗意和赏析：
这首诗是唐代贯休所作，通过写诗来表达自己的心情和思考。诗首的几句话，表述了自己通过写了一千首新诗，仿佛编织了一幅古锦。除了月亮和鬼神，没有人知道这些诗的含义。接着提到自己的朋友子期离去，但他并不悲伤，对世事的淡然和对人生命运的认识，体现了贯休对人生的思考。接下来，他又借此提出一个问题：究竟谁能够真正了解天地间的真相？
接下来的几句，写了门前多条道路上车马喧闹，象征着世间的名利和物质欲望的追逐。但贯休从高山的角度来看，他看到的是青山高耸，而不是平坦，用以形容人们追逐名利的势头猛烈。朱门意味着权势和荣光，贯休用峨峨形容，意味着壮丽的景象。
接下来的两句，用黄鸟和青蝉来比喻自己，流露出一种不拘常贵和纯粹的性格。尤其在最后一句寄言之字心，表示他的心灵可以归纳为无形的存在，是超越了世俗的追求和财富的一种境界。整首诗表达了贯休对于名利的看透和对人生追求的思考。
作者介绍
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。