次韵仲信留别

倦游再闰入都门,喜见隆兴诏令新。
功业讵堪铭日观,龙钟空叹倚天津。
题诗竹阁逢寒食,修禊兰亭及暮春。
我欲扁舟成泛宅,五湖烟月伴渔人。

作品评述

《次韵仲信留别》是宋代李洪创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
倦游再闰入都门,
喜见隆兴诏令新。
功业讵堪铭日观,
龙钟空叹倚天津。
题诗竹阁逢寒食,
修禊兰亭及暮春。
我欲扁舟成泛宅,
五湖烟月伴渔人。

诗意:
诗人李洪在疲惫旅途后再次进入都城的门口,对于隆兴的政令更新感到喜悦。然而,他思考功业的价值,发现无法铭记每一个日子的事迹,只能空叹时光的流逝。他在竹阁上题诗,逢上寒食节,也参加了兰亭的修禊活动,都是在春天的尾巴上。诗人表达了自己的愿望,希望能够拥有一艘扁舟,过上渔夫的生活,享受五湖的烟雨和月光。

赏析:
这首诗词通过描绘诗人的游历和感慨,表达了对时光流逝的思考和对自由闲逸生活的向往。

首先,诗人倦游再闰入都门,显示了他长时间的旅途劳顿,再次回到都城的喜悦之情。他喜见隆兴诏令新,表达了对政令的更新和社会的进步感到高兴。

然而,诗人却思考功业的价值,认为自己无法铭记每一个日子的事迹,只能感叹光阴的流逝。龙钟空叹倚天津,既显示了诗人对光阴流逝的无奈,也暗示了对于权势和荣华富贵的疑问与思考。

接着,诗人提到自己在竹阁上题诗,逢上寒食节和兰亭的修禊活动。竹阁逢寒食,暗示着时节的变迁和岁月的流转。兰亭修禊,是古代文人雅集的一种活动,也是对于人生修身养性的追求。这些描写都带有浓厚的文人情怀和对于传统文化的热爱。

最后,诗人表达了自己的愿望,希望能够拥有一艘扁舟,过上渔夫的自由生活。五湖烟月伴渔人,形象地描绘了自然景色和宁静生活的美好景象,表达了诗人对自由自在、闲适宁静的向往。

整首诗词通过对于旅途劳顿、时光流逝和自由生活的思考和情感表达,展现了李洪的个人情怀和对于人生的思索。同时,通过对于寒食节、兰亭修禊等传统文化元素的描写,也体现了诗人对于传统文化的热爱和追寻。整体氛围清幽雅致,以自然景色和闲适生活为背景,给人以宁静、舒适的感受,展示了诗人这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

中文译文:
倦游再闰入都门,
喜见隆兴诏令新。
功业讵堪铭日观,
龙钟空叹倚天津。
题诗竹阁逢寒食,
修禊兰亭及暮春。
我欲扁舟成泛宅,
五湖烟月伴渔人。

诗意:
诗人疲倦地再次踏入都城的门,喜悦地见到新的隆兴政令。然而,他怀疑自己的功业是否值得一提,龙钟只能空叹倚在天津之上。他在竹阁上题诗,逢上寒食节,参加兰亭的修禊活动,都是在暮春时节。他渴望拥有一艘扁舟,过上与五湖烟雨和渔人为伴的生活。

赏析:
这首诗词描绘了诗人的旅途疲惫、对时光流逝的思考和对自由宁静生活的向往。

首先,诗人疲倦地再次踏入都城的门,表达了他长时间的旅行劳累,对于隆兴政令的喜悦也从中体现出来,显示了对政治变革的期望和希望。

然而,诗人开始怀疑自己的功业是否值得留念,他认为自己的事迹无法被永远铭记,只能空叹时光的流逝。龙钟只能空叹倚在天津之上,这句话既表达了对时光流逝的无奈,也暗示了对权势和荣华富贵的疑问和思考。

接着,诗人提到自己在竹阁上题诗,逢上寒食节和兰亭的修禊活动。竹阁逢寒食,寒食节的到来暗示着时节的更替和岁月的流转。兰亭修禊是古代文人雅集的一种活动,也是对于个人修身养性的追求。这些描写都带有浓厚的文人情怀和对传统文化的热爱。

最后,诗人表达了自己的愿望,渴望拥有一艘扁舟,过上与五湖烟雨和渔人相伴的自由生活。五湖烟月伴渔人,形象地描绘了自然景色和宁静生活的美好景象,表达了诗人对自由宁静、悠闲生活的向往。

整首诗词通过对旅途劳累、时光流逝和自由生活的思考和情感表达,展现了诗人的个人情怀和对人生的思索。同时,通过对寒食节、兰亭修禊等传统文化元素的描写,也体现了诗人对传统文化的热爱和追寻。整体氛围清幽雅致,以自然景色和宁静生活为背景,给人以宁静、舒适的感受,展示了诗人对自由宁静生活的向往。

作者介绍

李洪(一一二九~?),字可大(《宋诗纪事补遗》卷六一),扬州(今属江苏)人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年(一一五五),官监盐官县税。孝宗隆兴元年(一一六三),爲永嘉监仓。未几,奉召入临安任京职,官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷,其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。

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