茧庵·落成

《茧庵·落成》是宋代诗人姜特立创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

茧庵吾自名，所喜以吾息。
茧庵是我自己给自己取的名字，我喜欢以自己的方式生活。

一丝出巧心，口眼费经画。
我费尽心思，用嘴和眼睛细心地绘画。

无畏亦无累，丰俭随人力。
我不畏惧也不为负担，生活丰俭由个人的能力而定。

时时携妻子，杯酒纵酣适。
经常与妻子相伴，举杯畅饮，尽情享受。

家人献歌舞，宾友杂嘲剧。
家人献上歌舞，宾客们嘲弄着各自的戏剧。

此意少人解，此庇无终极。
这种意境很少有人理解，这个茧庵没有最终的归宿。

曹瞒四陵前，作伎竟何益。
曹操在四陵前玩戏，到头来有什么好处呢？

刘伶坟上土，谁与酒浇滴。
刘伶的坟墓上堆满土，有谁和他一起分享酒。

高堂岂不好，要自非吾宅。
高大的宅邸难道不好吗？但它并非我所追求的。

王侯与氓隶，万古一枯腊。
无论是王侯还是平民百姓，终将一样枯朽。

自营自落之，讵敢当达识。
自己经营、自己倒闭，又怎敢称为达人。

有酒更频来，宽作十年客。
只要有酒，就频频前来，像一个来自远方的客人，长久地停留。

这首诗词表达了诗人姜特立对自由自在的生活态度，他以茧庵为名，追求自己的兴趣和内心的平静。他不追求名利，不在乎他人的眼光，享受与妻子共度时光，欣赏家人的歌舞，对宾友的嘲弄也不以为意。他思考了世俗的权贵和名利，认为这些并不能带来真正的益处。他不羡慕富贵的高堂，坚持追求自己心灵的宁静。他认为无论王侯还是平民，最终都会化为尘土，没有永恒的存在。他谦逊地表示自己只是自己的经营者，不敢自称为达人。尽管如此，他仍然欢迎有酒的客人频繁光临，宽容地将其视为长久的朋友。

这首诗词以简洁的词句表达了诗人对自由、宁静和淡泊生活的追求，呈现出一种超脱尘世、自得其乐的心境。诗人通过对比和反问，表达了自己对功名利禄的淡漠态度，强调了内心安宁和真实自我的重要性。整首诗以自我为中心，分析该诗词的中文译文、诗意和赏析如下：

《茧庵·落成》是宋代诗人姜特立创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

茧庵吾自名，所喜以吾息。
茧庵是我自己给自己取的名字，我喜欢用自己的方式生活。

一丝出巧心，口眼费经画。
我用心细致地绘画，费尽口舌和眼睛的功夫。

无畏亦无累，丰俭随人力。
我无所畏惧，也不为负担所累，生活富裕或节俭取决于个人能力。

时时携妻子，杯酒纵酣适。
我时常和妻子一起，畅饮美酒，尽情享受。

家人献歌舞，宾友杂嘲剧。
家人为我献上歌舞，宾友们则演出各种嘲弄的戏剧。

此意少人解，此庇无终极。
这种意境很少有人能理解，这个茧庵没有最终的归属。

曹瞒四陵前，作伎竟何益。
曹操在四陵前耍戏，最终有何好处呢？

刘伶坟上土，谁与酒浇滴。
刘伶的坟墓上堆满土，谁来与他一起分享美酒？

高堂岂不好，要自非吾宅。
高大的宅邸难道不好吗？但那并非我所追求的。

王侯与氓隶，万古一枯腊。
无论是王侯还是平民百姓，都最终会枯朽。

自营自落之，讵敢当达识。
自己经营、自己倒闭，又怎敢自称达人呢？

有酒更频来，宽作十年客。
只要有酒，就频繁光临，宽容地成为长期的客人。

这首诗词表达了诗人姜特立对自由自在生活态度的追求。他以茧庵为名，喜欢用自己的方式生活。他用心细致地绘画，不畏惧负担，根据个人能力过着富裕或节俭的生活。他与妻子时常相伴，畅饮美酒，尽情享受。他的家人为他献上歌舞，宾友们则演出各种嘲弄的戏剧。然而，这种自由自在的生活态度和茧庵的意境很少有人能理解，茧庵也没有最终的归属。诗人借曹操在陵前的戏耍、刘伶的坟墓以及王侯与平民的枯朽命运等比喻，表达了对功名利禄的淡漠态度，追求内心的宁静和真实自我。虽然自己经营着茧庵，但他不敢自称达人，谦逊地表示自己只是一个长期宽容接纳有酒的客人。

这首诗词以简洁的词句表达了诗人对自由、宁静和淡

姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。　姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。　特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。