菩萨蛮

恰则春来春又去。
凭谁说与春教住。
与问坐中人。
几回迎送春。
明年春更好。
只怕人先老。
春去有来时。
愿春长见伊。

作品评述

诗词:《菩萨蛮》
朝代:宋代
作者:张孝祥

恰则春来春又去。
凭谁说与春教住。
与问坐中人。
几回迎送春。
明年春更好。
只怕人先老。
春去有来时。
愿春长见伊。

中文译文:
春天来了又离去,正好如此。
谁能说服春天停留?
问问坐在这里的人,
迎接和送别春天多少次?
明年的春天会更美好,
只是担心人会先变老。
春天离去必有归来,
愿意长久与春天相伴。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代张孝祥的作品,表达了对春天的思念和渴望,以及人生短暂的感慨。

诗的开头写道,春天来了又离去,恰到好处。这句话表达了作者对春天的欣赏,同时也暗示了春天短暂的特性。

接下来,作者提出了一个问题,谁能说服春天停留?这是一种对人力无法左右自然变迁的无奈之情。春天的来去无法由人来决定,它是自然界的规律。

然后,作者询问身边的人,迎接和送别春天多少次?这是一种对春天流转不息的感慨。作为人类,我们在有限的生命中迎接和送别了多少个春天,时间的流逝让人深感无常和脆弱。

在接下来的两句中,作者表达了对明年春天更美好的期望,但也担心人会先变老。这既是对春天的希望,也是对时光流逝不可逆转的忧虑。作者意识到时间的无情推移,人会随着岁月的变迁而老去。

最后,作者表达了对春天离去必有归来的信心,并愿意与春天长久相伴。这是对春天无穷魅力的赞美,也是对人生短暂时光的珍惜。

总的来说,这首诗词通过表达对春天的喜爱和思念,抒发了对时间的流逝和人生短暂的感慨,展示了作者对春天和生命的深刻思考。

作者介绍

张孝祥(一一三二~一一七○),字安国,号于湖居士,歷阳乌江(今安徽和县东北)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士第一。方第,即上疏言岳飞冤狱,忤秦桧,授签书镇东军节度判官。桧死,召爲秘书省正字,累迁起居舍人、权中书舍人,爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位,知平江府。召爲中书舍人,迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战,爲宰相汤思退所忌,以张浚党落职。思退罢,起知静江府兼广南西路经略安抚使,復以言者罢。俄起知潭州,权荆湖南路提点刑狱,迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年(一一六九),因疾力请归养侍亲,以显谟阁直学士致仕。六年,卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》,《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗,以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》(其中诗十一卷)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称小集)。新辑集外诗附于卷末。

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