雪窦达观禅师见寄依韵答

岩窦常留雪,山雪不有心。
禅衣百衲重,香刹四明深。
驯鹿来衔果,栽松去作林。
自缘冠绂累,未解远公寻。

作品评述

《雪窦达观禅师见寄依韵答》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
岩窦常留雪,
山雪不有心。
禅衣百衲重,
香刹四明深。
驯鹿来衔果,
栽松去作林。
自缘冠绂累,
未解远公寻。

诗意:
这首诗词描绘了一个禅师的境界和修行心态。诗中提到了岩窦常年积雪,但雪并没有心思,它只是自然的存在。禅师身穿重重禅衣,住在四明深山的香刹,这里是禅修的地方。禅师驯服了一只鹿,它来送果实,禅师则去种植松树,创造了一片林地。诗人自称因为身上的冠绂(指官职)的累赘,无法像远公(指高僧)一样自由自在地寻找禅修的境地。

赏析:
这首诗词通过描绘禅师的生活和修行状态,表达了禅宗的境界和追求。岩窦常留雪,象征着禅修者内心的宁静和纯净。山雪无心,强调了自然的无欲无求,与禅修者追求无我境界的心态相呼应。禅衣百衲重,表明禅修者对物质的追求和执着的放下,追求内心的清净。香刹四明深,指的是禅修的地方,暗示禅修者在深山中追求心灵的升华。驯鹿来衔果,象征着禅修者的善行和慈悲心,而栽松去作林则是禅修者的造福他人的行为。最后,诗人自称因为身上的冠绂累赘,无法像远公一样自由自在地寻找禅修的境地,表达了对禅修境界的向往和追求。

总体而言,这首诗词通过描绘禅修者的生活和心境,表达了禅宗追求内心宁静、超越物质欲望的精神境界,以及对自由自在的追求。

作者介绍

本卷作于皇祐五年(一○五三),是年秋作者丧母,解监永济仓官,扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始,原编卷一七;自《依韵和原甫省中松石画壁》始,原编卷一八;自《韩子华遗冰》始,原编卷三九;自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始,原编卷四○。

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